同“玉山倾倒”。唐李白《襄阳歌》：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”宋刘过《贺新郎．游西湖》词：“去尽酒徒无人问，唯有玉山自倒。任拍手，儿童争笑。”主谓 见“玉山将崩”。比喻人喝酒醉倒。唐·李白
源见“焦尾琴”。借指高雅的古曲。宋刘克庄《鹧鸪天．戏题周登乐府》词：“纷纷竞奏桑间曲，寂寂谁知爨下焦。”【词语爨下焦】 汉语大词典：爨下焦
源见“许由洗耳”。指不能容受尘俗污染的身心。元王实甫《西厢记》五本二折：“调养圣贤心，洗荡巢 由耳。”
《诗．豳风．九罭》：“鸿飞遵渚，公归无所，于女信处。”毛传：“鸿不宜循渚也。”郑玄笺：“鸿，大鸟也，不宜与凫鹥之属飞而循渚。以喻周公今与凡人处东都之邑，失其所也。”后遂以“鸿渚”喻称达官、贤者之下临。
形容喜欢化妆打扮。《三国志．魏志．何晏传》裴松之注：“《魏略》曰：‘晏性自喜，动静粉白不去手，行步顾影。’”
《论语．微子》：“柳下惠为士师（法官），三黜（罢免）。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜！枉道而事人，何必去（离）父母之邦！”按“正道”办事，总免不了遭罢黜，这是封建社会的普遍现象
源见“广武叹”。喻指为私利而争斗之辈。表示世事虚幻之观。清尤侗《驻云飞．十空曲》：“竖子英雄，触斗蛮争蜗角中。”
源见“骥伏盐车”。喻指善识才者对人才的赏识和爱惜。唐李群玉《辱绵州于中丞书信》诗：“一缄垂露到云林，中有孙阳念骥心。”
《孟子．滕文公上》：“有为神农之言者许行，自楚之滕。……文公与之处，其徒数十人皆衣褐，捆屦织席以为食。”陈相用许行的话，提出“贤者与民并耕而食”的观点，孟子认为社会生产必有分工，于是提出质问：“许子必
源见“剪发待宾”。贤母的典范。明姚夔《挽张侍郎母》诗：“无复潘舆过院落，空留陶范在庭闱。”【词语陶范】 汉语大词典：陶范