同“磨穿铁砚”。宋陆游《寒夜读书》诗之二：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄那记年。”【词语铁砚穿】 汉语大词典：铁砚穿
《孟子．尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人。”后因以“俯仰无愧”谓立身端正，上对天，下对人，都问心无愧。宋陈亮《与周立义参政书》：“持身端方，俯仰无愧。”主谓 对天、对人都没有惭愧之处。表示处事公道正
唐柳宗元《河间传》：“河间，淫妇人也，不欲言其姓，故以邑称。”后以“河间妇”指淫荡的女人。明沈德符《野获编．词曲》：“潘金莲亦作河间妇，终以极刑。”【词语河间妇】 汉语大词典：河间妇
源见“白首同归”。指同时而死。《红楼梦》六四回：“都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。”【词语同归】 汉语大词典：同归
源见“结草以报”。谓受恩深重，竭力报效。唐李瀚《蒙求》：“灵辙扶轮，魏颗结草。”主谓 表示受恩深重，竭力报效之意。五代·李瀚《蒙求》诗：“灵辄扶轮，～。”△褒义。描写感恩图报。→恩同再造 感恩戴德 &
源见“呼庚癸”。谓请求接济粮食。《明史．张凤翼传》：“贼所至因粮于我，人皆宿饱，我所至樵苏后爨，动辄呼庚。”清李渔《奈何天．助边》：“见边庭乏饷，军士呼庚，主帅量沙。”亦泛指向人借贷。清曹寅《寅斋即事
《三国志．后主传》载：三国 蜀后主刘禅，小名阿斗。庸弱无能，为帝后，虽有诸葛亮等人全力扶助，亦不能振兴蜀汉。后以“刘阿斗”称懦弱无能不思进取的人。《新华文摘》1982.2：“想依靠这批捧不起的‘刘阿斗
《史记．太史公自序》：“是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒。”汉武帝元封元年首封泰山。太史公司马谈滞留周南，以未能参与此事而深感遗憾。后用为伤叹羁旅他乡的典故。唐．杜甫《寄
《文选》卷二十九、三国魏．刘公干（桢）《杂诗》“沉迷簿领书，回回自昏乱。”唐．李善注：“簿领，谓文簿而记录之。”簿领，记录事情的文簿。刘桢《杂诗》所谓“沉迷簿领书”，是言其忙于文书公务。后用为咏公务劳
《韩非子》卷七《喻老》：“昔者纣为象箸而箕子怖。以为象箸必不加于土铏，必将犀玉之杯。象箸玉杯必不羹菽藿，则必旄象豹胎。”商朝最后一位皇帝纣荒淫无道，饮食极端奢侈，箕子曾以食豹胎来比喻纣王。后遂用为饮食