清水出芙蓉,天然去雕饰
芙蓉:荷花的别称。 意谓好似荷花生长在一泓清水中,极其自然而没有人工雕饰的痕迹。 常用来赞美诗文或人的体态所具有的自然美。语出唐.李白《经乱离后,天恩流夜郎,忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:“览君荆山作,江鲍堪动色。清水出芙蓉,天然去雕饰。”韩书文《说说美》(《光明日报》1993年6月15日):“环肥燕瘦皆有审美价值。美自天成,‘清水出芙蓉,天然去雕饰。’”
芙蓉:荷花的别称。 意谓好似荷花生长在一泓清水中,极其自然而没有人工雕饰的痕迹。 常用来赞美诗文或人的体态所具有的自然美。语出唐.李白《经乱离后,天恩流夜郎,忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:“览君荆山作,江鲍堪动色。清水出芙蓉,天然去雕饰。”韩书文《说说美》(《光明日报》1993年6月15日):“环肥燕瘦皆有审美价值。美自天成,‘清水出芙蓉,天然去雕饰。’”
源见“田家荆合”。象征昆季和睦,家庭兴旺。清陈维崧《菩萨蛮.遥题广陵吴元式棣友堂》词:“驱车昨过田真里,千年想象荆花紫。”
怨女:已到婚龄而无夫的女子。旷夫:已到婚龄而无妻的男子。 家庭里没有未嫁的成年女子,社会上没有未娶的成年男了。 指人们能及时完成婚嫁。语出《孟子.梁惠王下》:“当是时也,内无怨女,外无旷夫。”《韩
同“有脚阳春”。宋姚勉《沁园春.送权倅许张干》词:“苏醒枯鱼,剔除深蠹,个是人间有脚春。”
《书.洛诰》:“王命作册,逸祝册。”孔颖达疏:“王命有司作策书,乃使史官逸者祝读此策。”后因称帝王祭祀用的文书为“祝册”。唐韩愈《南海神庙碑》:“祝册自京师至,吏以时告,公乃斋祓视册。”明宋濂《代祀高
源见“柯烂忘归”。谓时间久远。唐元稹《春分投简阳明洞天作》诗:“菌生悲局促,柯烂觉须臾。”【词语柯烂】 汉语大词典:柯烂
42` 同“安期遗舄”。唐李白《古风》之二十:“终留赤玉舄,东上蓬莱路。”【词语赤玉舄】 汉语大词典:赤玉舄
源见“峄阳孤桐”。用指优良的琴材。唐王绩《古意》诗之一:“材抽峄山干,徽点昆 丘玉。”
同“座右铭”。宋陆游《幽居遣怀》诗之二:“农书甚欲从师授,‘忍’字常须作座铭。”
汉.应劭《风俗通议》下卷:“百里奚为秦相,堂上作乐,所赁澣(音huàn,洗)妇,自言知音。呼之,搏髀援琴,抚絃而歌者三。其一曰:‘百里奚,五羊皮,忆别时,烹伏雌,炊扊扅(音yǎn yí,门栓),今日富
精米肥肉,指富贵人家优渥的享用。《列子.力命》:“衣则文锦,食则梁肉,居则连欐,出则结驷。”《史记.孟尝君列传》:“仆妾余梁肉,而士不厌糟糠。”《汉书.循吏.朱邑传》:“犹饥者甘糟糠,穰岁余梁肉。”【