见“各从其志”。
源见“探骊得珠”。泛指奇珍异宝。唐崔日用《奉和圣制龙池篇》:“岸上䒠茸五花树,波中的皪千金珠。”
同“匣剑”。唐张九龄《眉州康司马挽歌词》:“从兹匣中剑,埋没罢冲天。”
《魏书.于栗䃅传》:“刘裕之伐姚泓也,栗䃅虑其北扰,遂筑垒于河上,亲自守焉。禁防严密,斥候不通,裕甚惮之,不敢前进。裕遗栗䃅书,远引孙权求讨关羽之事,假道西上,题书曰:‘黑矟公麾下。’栗䃅以状表闻,太
比喻君王左右的元老功臣。《尚书.说命下》:“尔惟训于朕志,若作酒醴,尔惟曲蘖。若作和羹,尔惟盐梅。”蔡沈集传引范氏曰:“酒非曲蘖不成,羹非盐梅不和,人君虽有美质,必得贤人辅导,乃能成德。”酒醴:酒。曲
沉默不敢讲话。箝,同“钳”,夹住,引申为紧闭。汉代王符《潜夫论.贤难》:“此智士所以箝口结舌,括囊共默而已者也。”括囊:束紧袋口,比喻慎密,不轻易说话。见《周易.坤卦》。共默:拱手默不作声。晋代陆机《
源见“绿野堂”。指别墅的风光。宋辛弃疾《水龙吟.为韩南涧尚书寿甲辰岁》词:“绿野风烟,平泉草木,东山歌酒。待他年整顿乾坤事了,为先生寿。”
源见“王乔控鹤”。借指仙驾。唐权德舆《赠文敬太子挽歌词》之二:“还似缑山驾,飘飘向碧虚。”
源见“青囊书”。指道家方术之书。唐罗隐《逼试投所知》诗:“曾恨梦中无好事,也知囊里有仙方。”
《晋书.天文志上》:“贯索九星在其(七星)前,贱人之牢也……牢口一星为门,欲其开也。九星皆开,天下狱烦;七星见,小赦;六星、五星见,大赦。”后以“贯索”代指牢狱。明赵南星《明山西右布政使王君墓志铭》: