服:承受(刑役)。上刑:重刑。 好战的人应该受重的刑罚。语出《孟子.离娄上》:“故善战者服上刑,连诸侯者次之,辟草莱、任土地者次之。”明.文秉《烈皇小识》卷五:“上御经筵毕,复召对六部,本兵杨嗣昌奏
源见“王粲登楼”。泛指依附他人的人。明 岑征《湘潭晚春寄耒阳胡使君》诗:“避地少陵犹寄食,依人王粲漫从军。”
源见“河图洛书”。传说中驮出河图洛书的神龟神兽。唐黄滔《泉州开元寺佛殿碑记》:“洛龟河龙,文有生而不文无生。”
源见“渭滨垂钓”。称贤者隐居以待时而起。元关汉卿《单刀会》二折:“我又不曾垂钓在磻溪岸口,大夫也,我可也无福吃你那堂食玉酒,我则待溪山学许由。”
《书.益稷》:“〔帝〕乃歌曰:‘股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉。’”孔传:“股肱之臣喜乐尽忠,君之治功乃起。”后以“喜起”谓君臣协和,政治美盛。清黄宗羲《子刘子形状》:“方且为内降,为留中不报,又何以追
宋.苏轼《志林》卷二“东坡升仙”:“吾昔谪黄州,曾子固(巩)居忧临川,死焉。人有妄传吾与子固同日化去,且云:‘如李长吉时事,以上帝召也。’时先帝亦闻其语,以问蜀人蒲宗孟,且有叹息语。今谪南海,又有人传
源见“孟嘉落帽”。指风流潇洒之人。唐钱起《九日闲居寄登高数子》诗:“今朝落帽客,几处管弦留。”
《汉书.匈奴传下》:“固已犁其庭,扫其闾,郡县而置之。”后以“犁庭扫穴”谓彻底摧毁敌对势力。宋陆游《上殿札子》之二:“朝廷若未有深入远讨犁庭扫穴之意……则赋于民者,必有可轻之理。”柳亚子《车中感赋》诗
又作“苞苴”、“苞苴贿赂”。苞苴(bāo jū包俱):蒲包,原意用蒲包裹送礼物,引申为贿赂。清世祖姓爱新觉罗·名福临曾说:当时官场有用蒲包裹送礼物,行贿受贿,登门托情等事。清世祖(1638-1661年
唐.韩愈《韩昌黎集》卷五《寄卢仝》诗:“去岁生儿名添丁,意令与国充耘耔。”唐.卢仝《玉川子集》卷一《示添丁》诗:“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。”唐代诗人卢仝,生一子名添丁。唐制男子至二十一岁服丁役