永言孝思
言:思:助词。 永远遵循孝道。语出《诗.大雅。下武》:“永言孝思,孝思维则。”晋.潘岳《藉田赋》:“念兹在兹,永言孝思。”唐.韩休《梁宣帝明帝二陵碑》:“永言孝思,式是前烈。”
言:思:助词。 永远遵循孝道。语出《诗.大雅。下武》:“永言孝思,孝思维则。”晋.潘岳《藉田赋》:“念兹在兹,永言孝思。”唐.韩休《梁宣帝明帝二陵碑》:“永言孝思,式是前烈。”
源见“凤鸣朝阳”。喻指敢于伸张正义的贤才。宋刘克庄《和兴化赵令君良侍》之二:“扶电骏翻成跛鳖,鸣阳凤化作寒蝉。”【词语鸣阳凤】 汉语大词典:鸣阳凤
源见“蛮触交争”。蜗牛的触角。比喻微小之地。南朝 梁沈约《细言应令》诗:“蜗角列州县,毫端建朝市。”亦喻微不足道的空名。明杨珽《龙膏记.投膏》:“为蜗角蹉跎光景,怕又早点霜潘鬂。”【词语蜗角】 汉
头会(kuài快):按人头征税。箕敛:用簸箕装敛谷物作税收。此典指武臣说秦王朝横征暴敛,赋税苛重。后以此典比喻征收赋税苛重。武臣(?——前208年),陈县(今河南淮阳)人。秦末农民起义军将领。张楚政权
源见“自郐无讥”。谓微不足道,不作评论。明吴应箕《胡修能学博于尊经阁集同子方及同官陆孟凫》诗:“国中难和原推楚,季子无讥未至郐。”
旷古:古所未有。绝伦:超过同辈,形容非常突出,没有人比得上。赵隐(?516-576年),字彦深,南阳宛(今河南南阳)人。十岁时为司徒崔光的僮仆,后为尚书令司马子如的门客,受到赏识,任用为书令史。高欢执
晋.葛洪《西京杂记》卷二:“(卓)文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉,肌肤柔滑如脂。十七而寡,为人放诞风流,故悦长卿(司马相如)之才而越礼焉。”汉卓文君貌美,双眉如远山隐隐。后遂以“远山眉”描写女子
《文选》卷二十一晋.左太冲(思)《咏史八首》其二:“金张籍旧业,七叶珥汉貂。”唐.李善注:“班固《汉书.金日磾传赞》曰:‘夷狄亡国,羁虏汉庭,七叶内侍,何其盛也。七叶,自武至平也。’又《张汤传赞》曰:
明代北方9个军事要镇的合称。后为边境的泛称。明朝建立后,逃亡北方边塞以外的北元仍不时骚扰,严重危胁着明朝的统治。明太祖朱元璋为巩固北部边防,屡次派将北征,同时,还分封其子朱棣、朱权等统率重兵驻守北部边
处士:古称有才德而隐居不仕的人。横议:恣意议论。 处士们议论纷纷。 古时认为是天下无道的迹象。语出《孟子.滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣,处士横议。”明.袁袠《距伪篇.世纬》卷下:“周衰,处士横
同“过眼烟云”。《二刻拍案惊奇》卷十九:“尽道是用不尽的金银,享不完的福禄了。谁知过眼云烟,容易消歇。”偏正 如同烟云在眼前掠过一般。比喻身外之物或很快就消失的事物。语本宋·苏轼《宝绘堂记》:“譬之烟