晋．葛洪《西京杂记》卷六：“赵有两毛遂，……野人毛遂堕井而死，客以告平原君，平原君曰：‘嗟乎！天丧予矣。’既而知野人毛遂，非平原君客也。”
战国时候，赵国有两个人都叫毛遂。有一天，野人毛遂掉到井里淹死了，门客没有弄清情况，便把毛遂堕井而死的传闻报告给平原君。平原君听了非常悲痛，后来才知道自己的门下客毛遂并没有死。后因用为咏不可靠的传闻之典。
唐．李白《系浔阳上崔相涣》诗之二：“毛遂不堕井，曾参宁杀人？虚言误公子，投杼惑慈亲。”李白用“毛遂堕井”、“曾参杀人”的典故，婉转申诉自己的被诬枉。
唐．张祜《江上旅泊呈杜员外》诗：“野人未必非毛遂，太守还须是孟尝。”
主谓 指传闻失实。《西京杂记》卷6：“赵有两毛遂……野人毛遂坠井而死，客以告平原君。平原君曰：‘嗟乎，天丧予矣。’既而知野人，非平原君客也。”唐·李白《系寻阳上崔相涣》：“毛遂不堕井，曾参宁杀人?虚言误公子，投杼惑慈亲。”→三人市虎 曾参杀人
同“子猷佳兴”。宋苏轼《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》诗：“会待子猷清兴发，还须雪夜去寻君。”
源见“长者辙”。指贫穷的贤士之家。清吴嘉纪《挽饶母》诗之四：“陈平席门外，长者多车声。”
《诗．大雅．棫朴》：“倬彼云汉，为章于天。”郑玄笺：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”后以“云章”指帝王的文章。宋欧阳修《仁宗御飞白记》：“而云章灿然，辉映日月。”宋苏轼《谢赐燕并御书进
事：指大事。制：规定。曲：指小事。防：防范。 无论大事小事都规定制度，防范周密。语出《汉书．礼乐志》：“事为之制，曲为之防。”王念孙杂志：“大事曰事，小事曰曲。”宋．李攸《宋朝事实》卷六引《景灵西宫
源见“孟母断机”。借指贤母的典范。《宋史．苏易简传》：“及易简参知政事，召薛氏入禁中，赐官帔，命坐，问曰：‘何以教子成此令器？’对曰：‘幼则束以礼义，长则教以诗书。’上顾左右曰：‘真孟母也！’”【词语
同“三呼嵩岳”。宋吴潜《永遇乐．己未元夕》词：“三呼声里，君王万寿，岁岁传柑笑语。”清顾炎武《嵩山》诗：“二室云长拥，三呼响自臻。”
指故作姿态，给人以假象，借以迷惑对方，从而出奇制胜的一种军事策略。秦康公三年之中连续滥用民力，修筑高台。这时，楚国调动军队，声称要攻打齐国。秦国大夫任妄对秦康公说，一个国家如果出现饥馑，疾疫，内乱或者
同“北门之管”。清左宗棠《秋日泛舟泉湖作》诗：“老我且婆娑，勉司北门钥。”
喻：通晓。 这里说的虽是小事，却可以使人明白一个大道理。语出汉．司马相如《上书谏猎》：“故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’此言虽小，可以喻大。”《史记．李将军传．赞》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。
《后汉书．逸民传．向长》：“向长字子平，河内朝歌人也。隐居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。……潜隐于家。”后汉．向子平隐居在家，一心一意研究《老子》和《易》经，精通占卜之术。后因以“子平之学”喻算