看诗词>历史百科>历史典故>歌商颂

歌商颂

庄子.让王》:“曾子居卫(曾参,字子舆,孔子弟子),缊袍无表(缊袍,以乱麻为絮的袍子),颜色肿哙(浮肿的样子),手足胼胝,三日不举火,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳履而踵决(鞋后跟破裂),曳纵而歌《商颂》(纵,指纵履,无后跟鞋),声满天地,若出金石。”

韩诗外传》:“原宪(即子思,孔子弟子)徐步曳杖,歌《商颂》而返,声沦于天地,如出金石。”

《商颂》,《诗经》三颂之一。近人多认为是公元前七八世纪宋国宗庙祭祀的乐歌。后因以“歌商颂”用为雅兴作歌之典。

宋.陆游《剑南诗稿》卷十六《月夜有感》诗:“平生酒边身,欲老每自惜。夜阑耿不寐,浩歌出金石。”后句即用曾子居卫曳纵歌《商颂》事。


猜你喜欢

  • 不得其所

    《穀梁传.成公八年》:“媵,浅事也,不志。此其志何也?以伯姬之不得其所,故尽其事也。”范宁注:“不得其所,谓灾死也。”本指未得善终,后谓没有得到适当的安顿。汉荀悦《汉纪.文帝纪论》:“男女有不得其所者

  • 初生犊儿不怕虎

    同“初生之犊不惧虎”。《镜花缘》五二回:“阿妹为何只长他人之志气,却灭自己威风?我倒是个‘初生犊儿不怕虎’,将来到彼,我就同你前去,难道我们两个还敌不住他一个么?”【词语初生犊儿不怕虎】   汉语大词

  • 岘首碑

    同“岘山碑”。唐李商隐《泪》诗:“湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。”明袁宏道《又赠朗哉仍用前韵》:“铜鞮陌上穿花出,岘首碑前枕石眠。”【词语岘首碑】   汉语大词典:岘首碑

  • 贺燕

    《淮南子.说林训》:“汤沐具而虮虱相吊,大厦成而燕雀相贺,忧乐别也。”“贺燕”原指大厦建成燕雀因感有栖息之巢而相贺。后用为贺人升迁,或贺人落成新居的典故。唐.白居易《与诸同事贺座主侍郎新拜太常同宴萧尚

  • 博望乘槎

    源见“乘槎”。谓乘仙舟而去。《警世通言.乐小舍?生觅偶》:“借问子胥何在,博望乘槎仙去,知是几时还?”

  • 束刍吊

    源见“生刍致祭”。指祭奠。清蒲松龄《挽朱子青》诗:“未能束刍吊,雪涕赋《招魂》。”

  • 抱瓮灌园

    《庄子.天地》载:孔子学生子贡,在游楚返晋过汉阴时,见一位老人抱着瓮下井装水运到园中浇菜,用力甚多而见功很少,就建议他用机械汲水,既省力又快。老人愤然而笑曰:“吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必

  • 邹氏律

    《列子.汤问》:“师襄乃抚心高蹈曰:‘微矣,子之弹也!虽师旷之清角,邹衍之吹律,亡以加之。’”晋.张湛注:“北方有地,美而寒,不生五谷,邹子吹律暖之,而禾黍滋也。”据传说,中国北方有地,气候寒冷,不生

  • 出乎其类,拔乎其萃

    出、拔:超出。萃:草丛生。比喻聚在一起的人或物。 意谓才德超出众人之上。语出《孟子.公孙丑上》:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自有生民以来,未有盛于孔子也。”《三国演义》六0回:“文有(

  • 移天适人

    源见“移天”。旧时指女子出嫁从夫。宋叶廷珪《海录碎事.人事》:“小家女,破瓜时,移天适人。”原注:“移天适人,谓嫁出。”并列 旧时指女子出嫁从夫。古代封建礼法以为女子在家尊父为天,出嫁则尊夫为天,故称