汉高祖斩蛇起义,有老妇人夜哭。素灵即指这个老妇人。《文选.史岑.出师颂》:“五曜霄映,素灵夜叹。”李善注:“《汉书》曰:‘…..高祖夜经泽中,有大蛇当径,拔剑斩蛇,蛇分为两。后人至蛇所,有一妪夜哭。人
源见“嵇康锻”。指行其爱好而自得其乐之人。宋陆游《入秋游山赋诗略无阙日戏作》之七:“细推亦何乐,正类好锻嵇。”
九鼎:古代象征国家政权的传国之宝,相传为夏禹所铸。《史记.武帝纪》:“禹收九牧之金,铸九鼎,象九州。”大吕:钟名。均比喻贵重、分量极重。《史记.平原君虞卿列传》:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。”
《南史.萧思话传.附萧琛》:“始琛为宣城太守,有北僧南度,唯赍一瓠芦,中有《汉书》序传。僧云:‘三辅旧老相传,以为班固真本。’琛固求得之。”相传梁时有北僧南渡,只带一只葫芦,中藏《汉书》序传,自称是班
同“黄粱梦”。宋何梦桂《贺新郎.再用韵伤春》词:“浮生一梦黄粱枕,且不妨狂歌醉舞,麈谈挥柄。”
源见“瓜田李下”。谓言行不慎,引起嫌疑。《天雨花》十八回:“嫌生瓜李全不避,至使风波平地生。”
指商王武丁(后称高宗)梦得圣人傅说(yuè阅)辅政。殷商大治。武丁即帝位后,想复兴殷朝,但未得辅佐大臣。一天夜晚他梦见一位圣人,名叫说。遂按梦中所见之形貌从群臣和官吏中寻找,未能找到,便派百官到郊野设
说话委婉微妙而切中事理。语出《史记.滑稽列传》:“谈言微中,亦可以解纷。”明.张岱《家传.附传》:“与人交,辄洞肺腑,谈言微中,无不倾心向之。”明.沈璟《义侠记.家门》:“请看名将出衡茅,谈言微中处,
明天启年间宦官魏忠贤专权,政治极度腐败。魏忠贤(1568-1627年),河间肃宁(今属河北)人。万历时入宫。泰昌元年(1620年)熹宗即位,他被任为司礼秉笔太监,后又兼掌东厂。他勾结熹宗的乳母客氏,专
源见“羊昙泪”。借指对先辈的哀思。宋张炎《八声甘州》词:“短梦依然江表,老泪洒西州。”