源见“种玉”。玉苗。指缔结良缘的条件。唐张鷟《游仙窟》:“自怜无玉子,何日见琼英?”【词语玉子】 汉语大词典:玉子
《战国策.韩策二》:“史疾为韩使楚,楚王问曰:‘客何方(指方术)所循(坚持顺行,此指问史疾研治哪门学问技术)?’曰:‘治列子圉(御)寇之言。’曰:‘何贵?’曰:‘贵正。’王曰:‘正亦可为国乎?’曰:‘
不惜一死来继续干到底。 表示决心很大,不可动摇。语出《左传.僖公九年》:“臣竭股肱之力,加之以忠贞。其济,君之灵也。不济,则以死继之。”清.汪琬《诰赠文化殿大学士兼吏部尚书宋公墓志铭》:“外无蚍蜉蚁
同“白堕酒”。宋苏辙《次韵子瞻病中大雪》:“殷勤赋《黄竹》,自劝饮白堕。”【词语白堕】 汉语大词典:白堕
《三国志.魏书.陈泰传》:“古人有言:‘蝮蛇螫手,壮士解其腕。”亦作“壮士断腕。”蝮蛇有剧毒,手被咬破能致人于死命。故有胆量的人一旦被蛇咬伤了手,立即断腕,以免毒素漫延全身。后用以比喻在紧要关头,能当
中宵:夜半。 今夜的星辰已不是昨夜的星辰,为了谁人我站立在风露之下等待中宵? 形容深夜相思的悲苦情态。语出清.黄仲则《绮怀》:“几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵?”郁
美好的时节和景物。南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”《北齐书.段荣传》:“良辰美景,未尝虚弃。”明代汤显祖《牡丹亭.惊梦》:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院
源见“颜阖逾墙”。形容甘心隐居,不愿做官。坏,屋的后墙。唐骆宾王《上兗州张司马启》:“方欲闭门却扫,养拙以终年;幽遁凿坏,甘贫而卒岁。”
《易.系辞上》:“日新之谓盛德。”《礼记.大学》:“苟日新,日日新,又日新。”《孟子.尽心下》:“充实而有光辉之为大。”后遂以“晖光日新”谓修德进业,日有所获。《隶释.汉度尚碑》:“令闻弥崇,晖光日新
同“回天倒日”。宋陈师道《奉陪内翰二丈》诗:“回天却日有余力,小试席间留翰墨。”