源见“伊尹荷鼎自进”。指美味。唐张说《奉和爰因巡省途次旧居应制》：“丛觞祝尧寿，合鼎献汤厨。”【词语汤厨】 汉语大词典：汤厨
冥：蒙昧。一作“暝”。 民这个词是愚昧的意思。 此为儒家轻视人民的唯心观点。语出汉．董仲舒《春秋繁露．深察名号篇》：“民者，暝也。”《论语．泰伯》“民可使由之”。郑玄注：“民者冥也。”《晋书．刑法
《论语．季氏》：“孔子曰：‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。’”孔子认为，有益的朋友有三种，即正直的朋友，信实的朋友，见识广博的朋友。同这三种朋友交往，是有益的。后因用为交益友之典。《汉
《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”今本《抱朴子．释滞》为“山徙社移，三军之众，一朝尽化，君子为鹤，小人成沙”。后以“猿鹤沙虫”喻指阵亡将士或死
同“乘鹤缑山”。明无名氏《四贤记．灯宴》：“毕竟乘鸾缑岭，跨鹤扬州，遂却平生愿。”
意指以前的挫折虽已无法挽回，而如吸取教训，未来还是大有希望的。孔子周游列国到达楚国后，楚国隐士接舆唱着歌从孔子面前走过。歌词说，凤凰呵凤凰，为什么这样倒霉!过去的不能再挽回，然而未来还是可以追求的。算
源见“新亭对泣”。谓忧国伤时怀念故国。宋陆游《水乡泛舟》诗：“悲歌易水轻燕侠，对泣新亭笑楚囚。”【词语对泣新亭】 成语：对泣新亭
北周．庾信《庾子山集》卷一《枯树赋》：“若非金谷满园树，即是河阳一县花。”唐．白居易《白氏六帖》卷二十一：“潘岳为河阳令，树桃李花，人号曰‘河阳一县花。’”晋代河阳令潘岳，曾于所辖县地遍种桃李，时人有
源见“草木皆兵”、“风声鹤唳”。形容惊恐万状，疑虑重重。清魏源《江头月》诗：“八公草木风鹤声，沟垒高深为谁设？”
《易．屯》：“九五，屯其膏。”程颐传：“唯其施为有所不行，德泽有所不下，是屯其膏，人君之屯也。”屯，吝啬；膏，恩泽。后因以“屯膏”谓恩泽不施于下。唐独孤及《为杨右相祭西岳文》：“畜极不雨，屯膏未光。”