桂树游
借指归隐。唐陈子昂《入峭峡安居谿伐木谿源幽邃林岭相映有奇致焉》诗: “誓息兰台策,将从桂树游。” 参见:○攀桂
借指归隐。唐陈子昂《入峭峡安居谿伐木谿源幽邃林岭相映有奇致焉》诗: “誓息兰台策,将从桂树游。” 参见:○攀桂
源见“谈经夺席”。谓拔得头筹的精辟言论。清毛奇龄《元旦同诸公集曹舍人宅限韵》:“独惭元旦会,未设戴凭经。”【词语戴凭经】 汉语大词典:戴凭经
同“韦编三绝”。唐太宗《帝京篇》之二:“韦编断仍续,缥帙舒还卷。”
唐.张彦远《法书要录》卷二《袁昂古今书评》:“羊真孔草,萧行范篆,各一时绝妙。”南朝宋羊欣擅长楷书,孔琳之善长草书,名重一时,故二人并称为“羊真孔草”。清.李渔《意中缘.画遇》:“若要古人的,有羊真孔
源见“湘妃竹”。咏竹的典故。唐薛涛《酬人雨后玩竹》诗:“多留晋贤醉,早伴舜妃悲。”
《列子.汤问》:“纪昌者,又学射于飞卫。飞卫曰:‘尔先学不瞬,而后可言射矣。’”昌卧织机下,目承牵挺,二年后,锥指眥亦不瞬。飞卫又教他学视小如大。昌以牛毛悬虱于窗,望之三年,如车轮焉,挽弓射之,“贯虱
《世说新语.夙惠》:“晋明帝(司马绍)数岁,坐元帝(司马睿)膝上。有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕。明帝问何以致泣?具以东渡意告之,因问明帝:‘汝意谓长安何如日远?’答曰:‘日远。不闻人从日边来
同“囊中诗”。宋陆游《初寒》诗:“作诗老恨无奇思,时取囊中断稿看。”
同“宣室问鬼神”。唐方干《送郑端公》诗:“圣主伫知宣室事,岂容才子滞长沙。”
唐代谓天下之盛,扬州第一,四川次之。宋代洪迈《容斋随笔》卷第九:“唐世盐铁转运使在扬州,尽斡利钱,判官多至数十人,商贾如织,故谚称‘扬一蜀二’,谓天下之盛,扬为一而蜀次之也。”
源见“蟾宫折桂”。科举时代对新进士的美称。金董解元《西厢记诸宫调》卷六:“蟾宫客,赴帝阙,相送临郊野。”【词语蟾宫客】 汉语大词典:蟾宫客