宋．刘斧《青琐高议》前集卷六《骊山记》：“帝又好花木，诏近郡送花赴骊宫。当时有献牡丹者，谓之‘杨家红’，乃卫尉卿杨勉家花也。其花微红，上甚爱之，命高力士将花上贵妃。贵妃方对妆，妃用手拈花，时匀面手脂在上，遂印于花上。帝见之，问其故，妃以状对。诏其花栽于先春馆。来岁花开，花上复有指红迹。帝赏花惊叹，神异其事。开宴召贵妃，乃名其花为‘一捻红’。”
“杨家花”即“杨家红”，是牡丹的一个品种。因花上有杨贵妃拈花的手指痕迹，故又名“一捻红”。元．乔吉《金钱记》中所说“杨家一捻红”即指此种牡丹花。后因用为咏牡丹或用以形容妇女所染的红指甲。
元．周文质〔双调．水仙子〕《赋妇人染红指甲》：“锦瑟弦重按，杨家花未残，为何人血泪偷弹？”
同“荆钗布裙”。《剪灯馀话．长安夜话录》：“怡怡伉俪真难保，布服荆钗有人悦。”
397 ① 打扮；装饰。《韩诗外传》卷五：“善粉饰人者，故人乐之。”褚少孙《史记．滑稽列传》附录：“巫行视人家女好者，云：‘是当为河伯妇。’……共粉饰之，如嫁女床席。”引申为褒奖之意。《三国志．吴志
《三国志．蜀书．姜维传》裴松之注引孙盛《杂记》：“初，姜维诣亮，与母相失，复得母书，令求当归。维曰：‘良田百顷，不在一亩（与母谐音），但有远志，不在当归。’”《晋书．五行志中》叙其事较圆满合理，其文曰
参见“忍辱袴下”。
《史记．周本纪》：“周后稷，名弃……弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种树麻、菽，麻，菽美。及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。帝舜曰：‘弃
同“咫尺天颜”。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“切愧寻常质，亲瞻咫尺姿。”【词语咫尺姿】 汉语大词典：咫尺姿
源见“一丘一壑”。谓放情山水。清 陈宝琛《次韵答实甫见赠即送备兵钦廉》：“擅壑专丘犹未餍，可堪尘土涴衰颜。”【词语擅壑专丘】 成语：擅壑专丘汉语大词典：擅壑专丘
同“囊萤照读”。南唐李中《送相里秀才之匡山国子监》诗：“已能探虎穷骚雅，又欲囊萤就典坟。”【词语囊萤】 汉语大词典：囊萤
源见“荀令香”。指荀彧。亦借以泛指雅士。清袁枚《赠计赋琴》诗：“令君人去香犹在，任育生来影亦佳。”【词语令君】 汉语大词典：令君
有贤德的人居于掌权的地位，有才干的人就任合适的职务。 形容国家政治清明，用人惟才，用人惟贤。语出《孟子．公孙丑上》：“贤者在位，能者在职，国家闲暇，及是时，明其政刑。虽大国，必畏之矣。”宋．陈亮《勉