看诗词>历史百科>历史典故>李靖代雨

李靖代雨

唐.李复言《续幽怪录.李卫公靖》载:唐李靖,字药师。微时射猎山中,会暮,抵宿一朱门家。夜半闻叩门甚急,一妪谓靖曰:“此龙宫也。天符命行雨,二子皆不在,欲奉烦顷刻如何?”遂勅黄头鞲青?马来,又命取雨器,乃一小瓶子,系于马前,戒曰:“郎乘马无漏,衔勒信其行,马跑地嘶鸣,即取瓶中水一滴滴马鬃上,慎勿多也。”靖见本乡旱极,连下二十余滴,归以告妪,妪曰:“君必无家矣!”

这是一个神话故事:唐李靖未显达时,暮投宿一朱门之家,不知其即是龙宫宅第。上天命降雨,老妪家中无人,乃求李靖代为降雨。靖见天旱,连下二十余滴。竟至人间平地水深三尺,雨潦成灾。后因用为咏李靖或咏雨的典故。

元.冯子振〔正宫.鹦鹉曲〕《黄阁清风》:“汉萧何昴宿分英(注:《史记.萧相国世家》唐.司马贞《索隐》引《春秋纬》:“萧何感昴精而生。”又《初学记》一引《春秋佐助期》:“汉相萧何,长七尺八寸,昴星精。”),李靖唐时行雨。”明.萧良有《龙文鞭影》卷一:“代雨李靖,止雹王崇。”


猜你喜欢

  • 以螳当车

    源见“螳臂当车”。比喻不自量力。梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》:“以人力而欲与理势为御,譬犹以卵投石,以螳当车,多见其不知量而已。”偏正 用螳臂阻挡车轮前进。梁启超《论专制政体有百害于君主而

  • 亡羊路

    源见“歧路亡羊”。指歧路。亦借指曲折的人生之路。唐 姚係《京西遇旧识兼送往陇西》诗:“相逢与相失,共是亡羊路。”明唐顺之《天宁寺尘外楼》诗之四:“人间多少亡羊路,一一行来也未曾。”【词语亡羊路】   

  • 一曲打开红杏蕊

    源见“催花鼓”。咏唐明皇与嫔妃逸兴赏春事。宋范成大《题开元天宝遗事》诗:“一曲打开红杏蕊,须知天子是天公。”

  • 甄陶

    《后汉书.郅恽传》:“含元包一,甄陶品类,显表纪世,图录豫设。”甄是陶匠旋转之轮。“甄陶”本意为制造陶器的工具。这里是说天地造化物品,如陶匠之制作各种陶器。后以此比喻对人的陶冶和造就。【词语甄陶】  

  • 执子之手,与子偕老

    子:你。偕:同。 紧握你的手,愿同你白头偕老。 原是夫妻分别时的依依情话。语出《诗.邶风.击鼓》:“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”南唐.李后主《诔周后文》:“俯仰同心,绸缪是道。执子之

  • 依人王粲

    源见“王粲登楼”。泛指依附他人的人。明 岑征《湘潭晚春寄耒阳胡使君》诗:“避地少陵犹寄食,依人王粲漫从军。”

  • 割裾子

    源见“绝裾而去”。指辞母而去的人。明高启《送陈博士归番禺葬亲》诗:“奈何割裾子,尚忍生违离。”

  • 泣珠

    晋.张华《博物志》卷九:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人。”旧本题东汉.郭宪《洞冥记》卷二也记载说:味勒国在日南,其

  • 聊复尔

    同“聊复尔耳”。宋姜夔《征招》词:“一丘聊复尔,也孤负幼舆高志。”宋范成大《次韵时叙》:“作诗惜春聊复尔,春亦何能与人事。”【词语聊复尔】   汉语大词典:聊复尔

  • 程门立雪

    杨时冒雪恭候老师程颐事。杨时(1053-1135年),南剑州将乐(今属福建)人,字中立,世称龟山先生。宋神宗熙宁九年(1076年)中进士第。当时,河南的程颢(hào皓)与其弟颐在神宗熙宁、元丰年间讲孔