唐李复言《续玄怪录．定婚店》载：杜陵韦固，元和二年旅途遇一老人，携布囊坐于阶上，向月捡书，自言“主天下之婚姻”。固问所寻何书？答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物？答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯之宦，吴 楚异乡，此绳一系，终不可易。”后以“月下老人”指主管婚姻的神。《红楼梦》五七回：“若是月下老人不用红线拴的，再不能到一处。”也借指媒人。《儿女英雄传》九回：“莫非他心里有了这段姻缘，自己不好开口……借重爹妈给他做个月下老人。”
偏正 神话传说中掌管人间婚姻之神。唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记载，韦固年轻时路过宋城，在月光下见一老人倚囊翻书。韦固问是什么书，他说是天下人的婚姻簿，并说囊中有“赤绳”，暗系在男女双方的脚上，使他们成为夫妇。所以“月下老人”作为媒人的代称。《儿女英雄传》9回：“借重爹妈给他做个‘～。’”△用于婚姻方面。→月书赤绳。也作“月下老”、“月下老儿”。
《左传．昭公二十年》：“故诗曰：‘德音不瑕。’今据不然，君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？同之不可也如是！’”晏婴对齐景公说：梁丘据处处逢迎陛下，如
源见“桓公柳”。谓慨叹时光流逝，年华易失。北周庾信《枯树赋》：“昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”主谓 堪，忍受，能支持。叫人怎么承受得了。形容已到了不能忍受的地步。北周·
借指杰出的诗作。唐孟郊《赠竟陵卢使君虔别》诗： “赖得竟陵守，时闻建安吟。” 参见：○建安作
同“韦金”。唐杜甫《哭韦大夫之晋》诗：“汉道中兴盛，韦经亚相传。”仇兆鳌注：“韦贤孝子玄成，复以明经为相，故曰亚相。”【词语韦经】 汉语大词典：韦经
同“五禽戏”。唐陆龟蒙《奉和袭美赠魏处士五贶诗．乌龙养和》：“所以亲逋客，兼能助五禽。”【词语五禽】 汉语大词典：五禽
源见“滥竽充数”。谓缺乏真实才技。多为谦词。明高启《京师秋兴次谢太史韵》：“伎同南郭知应滥，俸比东方愧已多。”
源见“扬州梦”。指追忆繁华逸游的往事。宋晁补之《临江仙．信州作》词：“青鸾无计入红楼，行云归楚峡，飞梦到扬州。”
参见：五经纷论
源见“探骊得珠”。宝珠。常用以比喻珍贵的人或物。唐元稹《赠童子郎》诗：“杨公莫讶清无业，家有骊珠不复贫。”【词语骊珠】 汉语大词典：骊珠
同“红叶题诗”。明张景《飞丸记．誓盟牛女》：“小姐，掷丸之戏，如王慧姬纩衣寄塞，韩夫人题叶传波之事了。”