《太平御览》卷三四五引《晋中兴书》:“初,魏徐州刺史任城吕虔有佩刀。工相之,以为必三公可服此刀。虔谓别驾王祥曰:‘苟非其人,刀或为害。卿有公辅之量,故以相与。’祥始辞之,固强,乃受。祥为司空,祥死之日
同“虎溪相送”。明高启《廉上人水竹居》诗:“扫石安禅无落叶,过溪送客有桴槎。”
源见“潘安白发”。借指愁情催人老。宋赵长卿《瑞鹧鸪.寓意》词:“结丝千绪不胜愁,莫怪安仁鬓早秋。”
汉.韩婴《韩诗外传》卷七第六章:“使骥不得伯乐,安得千里之足?造父亦无千里之手矣。”古人认为良马善奔跑,一日能行千里,故称良骥为千里足。后以“千里足”常比喻人之贤才。唐.武元衡《安邑里中秋怀寄高员外》
同“八斗才”。唐赵嘏《广陵答崔琛》诗:“八斗已自传姓字,一枝何足计行藏。”【词语八斗】 汉语大词典:八斗
《礼记.大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身……身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”本为修身、齐家、治国、平天下的省称。后泛指伦理哲学和政治理
《易.解》:“六三,负且乘,致寇至,贞吝。《象》曰:‘负且乘,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也?’”孔颖达疏:“乘者,君子之器也。负者,小人之事也。施之于人,即在车骑之上而负于物也,故寇盗知其非己所有,于
源见“乘鸾”。喻指佳偶。宋卢祖皋《江城子.寿外姑外舅》词:“弄玉乘鸾,人自蕊珠宫。天遣岁寒为伴侣,还待得,谪仙翁。”此借指外姑。
同“玉山倾倒”。唐白居易《宴兴化池亭联句》诗:“歌停珠贯断,饮罢玉峰颓。”
源见“岩下电”。指明亮有神的眼睛。借咏电。明徐渭《电》诗:“好作王戎眼,休烧李?须。”