无胫致远
《三国志.吴书.孙韶传》:“孙权杀吴郡太守盛宪。”南朝宋.裴松之注引《会稽典录》:“……融忧其不免祸,乃与曹公书曰:‘……珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎?’”
“无胫致远”是从“珠玉无胫而自至”脱化而成,意思是说珠能致远是因为人好其为宝物的缘故;有德才的贤人也会得到明君的赏识重用。后因用为美物自传或用为咏珠之典。
唐.独孤绶《投珠于泉》:“致远终无胫,怀贪遂息肩。”此用以切珠。
《三国志.吴书.孙韶传》:“孙权杀吴郡太守盛宪。”南朝宋.裴松之注引《会稽典录》:“……融忧其不免祸,乃与曹公书曰:‘……珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎?’”
“无胫致远”是从“珠玉无胫而自至”脱化而成,意思是说珠能致远是因为人好其为宝物的缘故;有德才的贤人也会得到明君的赏识重用。后因用为美物自传或用为咏珠之典。
唐.独孤绶《投珠于泉》:“致远终无胫,怀贪遂息肩。”此用以切珠。
同“张翰思归”。宋刘过《题黄文叔燕堂》诗:“莼添张翰思,橘当李侯封。”
《孟子.万章下》:“却之却之为不恭,何哉?”谓拒绝邀请或馈赠是对别人不恭敬。后“却之不恭”多用为接受邀请或馈赠的客套话。《金瓶梅词话》三九回:“小道蒙老爹错爱,迭受重礼,却之不恭,受之有愧。”主谓 却
同“放他头地出”。清 丘逢甲《次韵寄谭彤士桂林》:“欧阳门下吾尤愧,但有文章放出头。”
阳关:地名,处于河西走廊西边尽头,和它北面的玉门关相对,是内地走向西域的通道。 西边走出了阳关,就再也见不到老朋友了。 表示朋友依依惜别之情。语出唐.王维《送元二使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青
比喻极端厌恶之物。元代佚名氏《陈州粜米》杂剧第一折:“我见了那穷汉似眼中疔,肉中刺。”【词语肉中刺】 成语:肉中刺汉语大词典:肉中刺
汉.刘歆《西京杂记》载:鲁恭王得文木一枚,我以为器,意甚玩之。中山王为赋曰:“既剥既刊,见其文章,或如龙盘虎踞,复似鸾集风翔。”这是以“龙盘虎踞”形容木质花纹的壮美。后用以形容地形雄观险要。常特指南京
同“伊于胡底”。鲁迅《〈朝花夕拾〉后记》:“起观斯世之忍心害理,几全如陈叔宝之无心肝。长此滔滔,伊何底止?”见“伊于胡底”。鲁迅《〈朝花夕拾〉后记》:“起观斯世之忍心害理,几全如陈叔宝之无心肝。长此滔
《汉官仪》:“尚书令、仆、丞、郎,月给赤管大笔一双。”(据《太平御览》卷六〇五引)汉时,按制度规定每月发给尚书省官员赤管大笔一双。后用为咏尚书省官员之典。唐.杜甫《春日江村五首》其三诗:“赤管随王命,
意谓礼贵有来有往。古人认为,礼节要注重互相来往,有往无来,不合于礼;有来无往,也不合于礼。人类社会,有礼约束,社会就安定,无礼约束,就会动荡。【出典】:《礼记·曲礼上》:“礼尚往来,往而不来,非礼也;
意指最初一念的错误而导致无穷的后患。宋代朱熹《楚辞后语.鸿鹄歌题辞》:“一念之差,基怨造祸,以至于此,固无两全之理矣。”偏正 念,念头,想法;差,错误。一个念头的差错。《警世通言》卷35:“那些个男欢