无密尔音
密:寂静。音:音信,信息。 不要断绝你的佳音。 表示希望与对方保持信息联系。语出三国.魏.王粲《赠士孙文始》:“白驹远志,古人所箴。允矣君子,不遐厥心。既往既来,无密尔音。”唐.骆宾王《答员半千书》:“惠而好我,无密尔音。”
密:寂静。音:音信,信息。 不要断绝你的佳音。 表示希望与对方保持信息联系。语出三国.魏.王粲《赠士孙文始》:“白驹远志,古人所箴。允矣君子,不遐厥心。既往既来,无密尔音。”唐.骆宾王《答员半千书》:“惠而好我,无密尔音。”
源见“大夫松”。谓封松为五大夫。闽徐夤《大夫松》诗:“五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。”
比喻多余之物。南朝梁刘勰《文心雕龙·熔裁》: “骈拇枝指,由侈于性……二意两出,义之骈枝也。 ” ●《庄子·骈拇》: “骈拇枝指出乎性哉,而侈于德……骈于足者,连无用之肉也; 枝于手者,树无用之指也,
《左传.文公十七年》:郑子家为书与晋之赵宣子曰:“小国之事大国也,德则其人也,不德则其鹿也,铤而走险,急何能择。”晋.杜预注:“以德加己,则以人道相事。”“言急则欲荫茠于楚,如鹿赴险。”春秋时,晋灵公
《史记.司马相如传.上林赋》“若夫青琴、宓妃之徒”索隐:“如淳曰:‘宓(音fú通伏)妃,伏羲女,溺死洛水,遂为洛水之神。’”相传伏羲氏的女儿宓妃淹死在洛水,死后做了洛水之神,称洛神。三国魏曹植选中甄氏
《三国志.魏书.王卫二刘傅传》“(嵇康)至景元中,坐事诛。”南朝.宋.裴松之注引《康别传》曰:“孙登谓康曰:‘君性烈而才儁,其能免乎?’称康临终之言曰:‘袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每固之不与,《广陵
《诗经.大雅.卷阿》:“凤凰于飞,翙翙其羽,亦傅于天。”后因以“于飞之乐”用为比喻夫妇间的和谐亲密。明.凌濛初《初刻拍案惊奇》卷五:“是夜裴越客遂同德容小姐就在舟中,共入鸳帏欢聚。少年夫妇,极尽于飞之
《论语.泰伯》:“曾子曰:‘可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也;君子人舆?君子人也!’”曾子认为君子之人是重节操的,故可以托以匡扶幼主的重任,可以寄以代摄政务的大权,临到生死的紧要关头而
比喻不合时宜、不切实用的行为。南朝宋鲍照《园葵赋》: “彼圆行而方止,固得之于天性;伊冬箑而夏裘,无双功而并盛。” ●《淮南子·精神训》: “知冬日之箑,夏日之裘,无用于已,则万物之变为尘埃矣。” 汉
源见“含沙射影”。泛指害人的毒虫或鬼物。亦借指暗中作祟伺机害人的阴险小人。唐白居易《寄元九》诗:“山无杀草雪,水有含沙蜮。”【词语含沙蜮】 汉语大词典:含沙蜮
源见“吐哺握发”。用以形容求才心切,殷勤待士。《资治通鉴.梁武帝中大通三年》:“会高欢东出,元忠乘露车,载素筝浊酒以奉迎,欢闻其酒客,未即见之。元忠……谓门者曰:‘本言公招延俊杰,今闻国士到门,不吐哺