宋.计有功《唐诗纪事》(卷五四):“令狐綯(táo)曾以旧事访于庭筠,对曰:‘事出《南华》,非僻书也。或冀相公燮理之暇,时宜览古。’綯益怒,奏庭筠有才无行,卒不登第。庭筠有诗曰:‘因知此恨人多积,悔读
同“楚峡行云”。明高启《圣姑庙》诗:“遗情不结楚台云,世人何处寻踪迹?”
同“灶养”。清袁枚《与岳水轩》书:“就使有功,则生子乃真是灶下养矣。为中郎将尚且被人耻笑,而况其未必乎!”【词语灶下养】 汉语大词典:灶下养
《晋书.潘岳传赞》:“机文喻海,岳藻如江。”钟嵘《诗品》卷上:“谢混云:‘潘诗烂若舒锦,无处不佳;陆文如披沙简金,往往见宝。’……余常言:‘陆才如海,潘才如江。’”后常以此称誉人文才渊博。唐.刘禹锡《
源见“李代桃僵”。喻强迫相互替代。《玉支玑》十七回:“祖夫人舍不得捉李代桃,卜公子慌杀了移花接木。”
唐.房玄龄等撰《晋书.羊祜传》:羊祜都督荆州诸军事,驻襄阳。“开设庠序,绥怀远近,甚得江汉之心。”“祜乐山水,每风景,必造(往,到)岘山,置酒言咏,终日不倦。”羊祜死后,“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所
同“三呼嵩岳”。宋吴潜《永遇乐.己未元夕》词:“三呼声里,君王万寿,岁岁传柑笑语。”清顾炎武《嵩山》诗:“二室云长拥,三呼响自臻。”
源见“牵裾”。指三国 魏直臣辛毗敢于强谏君王事。唐李瀚《蒙求》:“樊哙排闼,辛毗引裾。”【典源】《三国志·魏书·辛毗传》:“帝欲徙冀州士家十万户实河南。时连蝗民饥,群司以为不可,而帝意甚盛。毗与朝臣俱
《汉书.孝文窦皇后》:“孝文窦皇后,景帝母也,吕太后时以良家子选入宫。太后出宫人以赐诸王各五人,窦姬与在行中。家在清河,愿如赵,近家,请其主遣宦者吏‘必置我籍赵之伍中’。宦者忘之,误置籍代伍中。籍奏,
尧:唐尧。传说中的古代圣君。 真伟大啊!尧这样的君主。 古代儒家歌颂唐尧之辞。语出《论语.泰伯》:“子曰:‘大哉!尧之为君也。巍巍乎!’”《孟子.滕文公上》引同。《艺文类聚》卷二〇引后汉孔融《圣人