同“阮籍哭”。明高启《天平山》诗：“难追谢公游，空发阮生恸。”【词语阮生恸】 汉语大词典：阮生恸
同“封姨”。明许自昌《水浒记．纵骑》：“早见那封家嫂一时林下彻，张超雾五里空中合。”
雍门：战国齐人，复姓雍门，名周，雍门善于鼓琴。曾借鼓琴游说齐国孟尝君，使孟尝君感受至深。汉刘向《说苑．善说》：“雍门子周以琴见乎孟尝君。孟尝君曰：‘先生鼓琴亦能令文悲乎？’……雍门子周引琴而鼓之，徐动
唐．欧阳询辑《艺文类聚》卷七十八引《列仙传》：“安期生，琅耶阜乡人，卖药海边，时人皆言‘千岁公’。秦始皇请见，与语三日三夜，赐金璧数万。出于阜乡亭皆置去。留书，以赤玉舄（音xì，古代一种复底鞋）一量（
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚书，实行愚民政策。宋苏轼《石鼓歌》：“扫除诗书诵法律，投弃俎豆陈鞭杻。当年何人佐祖龙，上蔡公子牵黄狗。”
源见“六月飞霜”。比喻忠良被谗遭冤。清吴兆骞《闰三月朔日将赴辽左留别》诗：“北燕漫说邹生哭，东海谁明孝妇冤？”
见“盎盂相敲”。《儿女英雄传》31回：“只就他夫妻三个这番外面情形讲，此后自然该益发合成一片性情，加上几分伉俪，把午间那番～化得水乳无痕。”【词语盎盂相击】 成语：盎盂相击汉语大词典：盎盂相击
同“孝先便腹”。元胡天游《无书叹》诗：“劫灰不赭孝先笥，昼卧坦腹时摩挲。”
同“沐猴而冠”。元石君宝《秋胡戏妻》三折：“岂不闻财上分明大丈夫，不由咱生嗔怒，我骂你个沐猴冠冕，牛马衿裾。”见“沐猴而冠”。元·石君宝《秋胡戏妻》3折：“岂不闻财上分明大丈夫，不由咱生嗔怒，我骂你个
固：安守。斯：就。滥：胡作非为。 君子能安于穷困的处境，小人一遇穷困，就什么事都干得出来。语出《论语．卫灵公》：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”唐．王棨《贫赋》：“矍然二子，相顾而起。乃曰：‘幸承达者之