除旧布新，凡新岁、新朝、新政，都可称为“更始”。《汉书．武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新。其赦天下，与民更始。”又赦罪图新也叫“更始”。《史记．吴王濞列传》：“使者对曰：‘察见渊中鱼，不祥。今
同“守株待兔”。清李渔《怜香伴．帘阻》：“且去屠龙磨利剑，不须守兔待枯株。”
荡荡：广阔貌。 旧时谀称帝王圣德广阔无边，以致人民找不出恰当词语来形容他。语出《孟子．滕文公上》：“孔子曰：‘大哉尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎民无能名焉！’”《晋书．刘隗传．附孙波》：“陛下
《景德传灯录．洪州百丈山淮海禅师》：“今请和尚代一转语，贵脱野狐身。”佛教禅宗参禅时，把以“一语转机锋”称为“一转语”；又指用一句话启发思维，使人恍然大悟。宋．苏轼《苏文忠公诗集》三八《尘外亭》：“戏
源见“鬼笑穷”。谓贫穷无奈。清李渔《奇穷歌为中表姜次生作》：“又不见伯龙累宦家无钞，才营什一为鬼笑。”
同“闲云野鹤”。明李贽《喜杨凤里到摄山》诗：“今日还从江上来，孤云野鹤在山寺。”并列 旧喻闲居野处的隐士，过着闲散生活。唐·范摅《云溪友议》卷6：“娄吕二生，～，不知栖宿何处。”明·李贽《喜杨凤里到摄
《文选》卷十九，战国楚．宋玉《登徒子好色赋》：“嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”战国文学家宋玉形容女子的美貌动人，说只要她嫣然一笑，就能使阳城、下蔡之人，见而生迷。后因用为人形容女色极美之典。唐．吴融《即
源见“蛮触交争”。喻停止无意义的争斗。宋王以宁《满庭芳．陈觉叟雪中见过》词：“先生。齐物久，蚁丘罢战，蜗角休征。趁尊前身健，有酒须倾。”
比喻被骂得很厉害。清代吴沃尧《二十年目睹之怪现状》第四十七回：“那提调狼狈不堪，到了岸上，见了钦差，回完了公事话，正要诉苦，才提到了河航管带四个字，被钦差拍着桌子，狗血喷头的一顿大骂。”偏正 形容骂得
寒酸的官吏。《九国志》：“蜀王宗铢，授司户参军，问吏曰：‘参军何官？服何衣？’曰：‘下州判司，绿衫槐笏而已。’宗铢大笑绝倒，曰：‘若要头便斩去，何能作措大官耶！’”