以绳子系户枢，形容极贫穷的人家。《汉书．陈胜传论》：“陈涉，瓮牖绳枢之子，甿隶之人。”甿（ ㄇㄥˊ méng 萌）：农民。南朝梁刘峻《广绝交论》：“则有穷巷之宾，绳枢之士。”【词语绳枢】 汉语
晋代谢安用蒲葵扇，时人竞相效仿，因而扇价增高的故事。《晋书．谢安传》：“乡人有罢中宿县者，还诣安，安问其归资，答曰：‘有蒲葵扇五万。’安乃取其中者捉之，京师士庶竞市，价增数倍。”按蒲扇是用香蒲制成之扇
《庄子．逍遥游》：“曰：‘藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”庄子用寥寥数笔，勾画出一个
用硃笔在碑石上写字，以便石工镌刻。北魏郦道元《水经注．谷水》：“蔡邕以熹平四年，与五官中郎将堂溪典，光禄大夫杨赐，谏议大夫马日磾，议郎张驯、韩说，太史令单飏等，奏求正定六经文字。灵帝许之。邕乃自书丹于
万事万物我都具备了。 古代儒家认为客观世界的一切，都在自己的主观世界之中，只要反求诸己，就会得到一切。这是地道的主观唯心论。语出《孟子．尽心上》：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。”后泛指自我满
《左传．僖公二十四年》载：晋侯的仆人头须(一作里凫)管理财物，后偷了财物用来设法让晋侯回国。后遂以“显盗”指为做好事而偷盗。三国 魏嵇康《释私论》：“里凫显盗，晋文恺悌；勃鞮号罪，忠立身存。”【词语显
源见“鸣琴化治”。喻指地方官善于治理政事。清毛奇龄《重过上海县署寄徐西崖》诗：“官舍弹琴依子贱，人间著论有潜夫。”
浮沉于水中的瓜、李，是暑天清凉可口的食物。后人文中常以“浮瓜沈李”形容夏日之行乐。《文选．魏文帝．与吴质书》：“高谈娱心，哀筝顺耳。驰骛北埸，旅食南馆。浮甘瓜于清泉，沈朱李于寒水。白日既匿，继以朗月。
唐．孟棨《本事诗．事感第二》：“白尚书（白居易）姬人（妾）樊素善歌，妓人（此当指歌舞的女子）小蛮善舞。尝为诗曰：‘樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。’年既高迈，而小蛮方丰艳，因为杨柳之词以托意曰：‘一树春风万万
源见“城门失火，殃及池鱼”。指殃及无辜的祸端。宋洪炎《庚戌岁六月四日至洪城怅然伤怀》诗：“人言城门火，鱼祸自靡遗。”