看诗词>历史百科>历史典故>拜石

拜石

宋史.米芾传》:“无为州治有巨石,状奇丑,芾见大喜曰:‘此足以当吾拜。’具衣冠拜之,呼之为兄。”

清.张玉书等编《佩文韵府》卷一百(上)“陌”韵“拜石”下引《苏米谈史》:“米芾好奇,知无为军,见立石颇奇,喜曰:‘此足以当吾拜。’命取袍笏,揖而拜之,每呼曰‘石丈’。”

宋.米芾擅长书画,为文奇险。他在无为军为官时,曾有此拜石之举,故世称“米颠(同癫)拜石。”

拜石的做法,古时就有,并不自米芾始。不过拜石的目的是并不相同。南朝.梁.庾肩吾《谢湘东王赍米启》:“不待候沙,同新渝之再熟;无劳拜石,均辽仓之重满。”


【词语拜石】   汉语词典:拜石

猜你喜欢

  • 挂羊头,卖狗肉

    参见:悬羊头,卖狗肉其他 比喻用好的东西做招牌,来推销劣等的物品。也比喻用好的名义做幌子,实际上干坏事。语出宋·释普济《五灯会元》卷16:“悬羊头,卖狗肉,坏后进,初机灭。”毛泽东《新民主主义的宪政》

  • 瓠子

    同“瓠子歌”。唐高適《自淇涉黄河途中作》诗之一:“空传歌《瓠子》,感慨独愁人。”【词语瓠子】   汉语大词典:瓠子

  • 三年无改于父之道,可谓孝矣

    父亲死了三年,儿子不改变父亲所制定的规矩,可说是尽了孝道了。 古时认为孝子应当墨守父亲的旧规。语出《论语.学而》:“父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。”鲁迅《坟.我们现在怎样做父亲》:“超越

  • 乘槎客

    源见“乘槎”。指游仙或出使远行之人。宋程珌《满江红.龚抚干示闰中秋》词:“更明年、重约再来时,乘槎客。”

  • 别杖

    源见“杖化龙”。指仙人离去。唐李白《奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海》诗:“别杖留青竹,行歌蹑紫烟。”

  • 燃脐

    《后汉书.董卓传》载:东汉董卓被吕布刺死后,“乃尸卓于市。天时始热,卓素充肥,脂流于地。守尸吏燃火置卓脐中,光明达曙,如是积日。”后因以“燃脐”比喻敌帅毙命,也可指元凶权奸毙命,得到了应有下场。南朝陈

  • 尘羹涂饭

    同“尘饭涂羹”。清钱谦益《答唐训导论文书》:“南宋以后之俗学,如尘羹涂饭,稍知滋味者,皆能唾而弃之。”见“尘饭涂羹”。清·钱谦益《答唐训导论文书》:“南宋以后之俗学,如~,稍知滋味者,皆能唾而弃之。”

  • 鸢肩

    同“鸢肩火色”。明高启《赠冠军》诗:“相君本鸢肩,岂是沉沦者。”【词语鸢肩】   汉语大词典:鸢肩

  • 信笔涂鸦

    源见“涂鸦”。谓随便书写,字迹如同鸦群一样凌乱,比喻字写得很稚拙或胡乱写作。常用为自谦之词。清李渔《意中缘.先订》:“僻处蛮乡,无师讲究,不过信笔涂鸦,怎经得大方品骘。”偏正 随意写写画画。比喻字写难

  • 舌尚存

    战国时张仪故事。《史记.张仪列传》:张仪游说诸侯,楚相怀疑其盗璧,执之,掠笞数百。“其妻曰:‘嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?’张仪谓其妻曰:‘视吾舌尚在不?’其妻笑曰:‘舌在也。’仪曰:‘足矣。’”