同“鹏程万里”。宋朱敦儒《千秋岁.贯方七月五日生日为寿》词:“此去应无滞,稳步烟霄地。鹏万里,鹤千岁。”
《史记.孔子世家》:“孔子晚而喜《易》……读《易》,韦编三绝。”三绝,指多次断绝。孔子晚年反复研读《周易》,以致编联竹简的牛皮带因经久摩挲而多次断绝。后来便以此来形容读书的刻苦与勤奋。晋.葛洪《抱朴子
同“以叔援嫂”。清赵翼《岁暮荒景益甚偕诸绅士设局劝赈即事感赋》诗:“事巨不同援嫂溺,惠微只恃乞邻醯。”
晋.葛洪《神仙传.栾巴》:“栾巴者,蜀郡成都人也。少而好道,不修俗事。后征为尚书郎。正旦大会,巴后到,有酒容,赐百官酒,又饮酒向西南而噀之。有司奏巴不敬。诏问巴,巴曰:‘臣适见成都市上火,臣故漱酒为尔
《史记.淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。”后以“中原逐鹿”喻群雄并起,争夺天下。唐王绩《过汉故城》诗:“中原逐鹿罢,高祖郁龙骧。”清孔尚任《桃花扇.迎驾》:“一旦神京失守,看中原逐鹿交走。”偏正
在独处时能谨慎不苟。古人有段话说,所谓真心实意,就是不能自己欺骗自己。比如厌恶臭味,喜欢女色,自己是这样,就不能故意说不是这样。所以君子在独处时也要谨慎不苟。而小人正好相反,独居时什么坏事也干,而和君
源见“董奉杏成林”。美称隐士田园。唐钱起《送宋徵君让官还山》诗:“魏阙辞花绶,春山有杏田。”【词语杏田】 汉语大词典:杏田
源见“梦惠连”。称有神来之笔的美文。金元好问《论诗》诗之一:“情知春草池塘句,不到柴烟粪火边。”
源见“孝女寻尸”。指歌颂孝女之歌。宋苏轼《端午帖子词.太皇太后阁》之五:“忠臣谅节今千岁,孝女孤风满四方。不复巫阳占郢梦,空馀仲御扣《河章》。”【词语河章】 汉语大词典:河章
《后汉书.周磐传》:“居贫养母,俭薄不充。尝诵《诗》至《汝坟》之卒章,慨然而叹,乃解韦带,就孝廉之举。”李贤注:“以韦皮为带,未仕之服也,求仕则服革带,故解之也。”后因以“解带”谓出仕。唐王勃《别卢主