源见“馀音绕梁”。形容歌声优美,馀韵无穷。南朝 梁沈约《咏筝》:“徒闻音绕梁,宁知颜如玉?”
源见“桃李不言,下自成蹊”。形容人品行高尚,自能受人爱戴敬仰。金元好问《送杜招抚归西山》诗:“父老渔樵知有社,将军桃李自成蹊。”【词语桃李自成蹊】 成语:桃李自成蹊
《汉书.朱云传》载:五鹿充宗,字君孟,任职少府,“为梁丘《易》(即梁丘贺所传的《易经》),自宣帝时,善梁丘氏说。元帝好之,欲考其异同,令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口,诸儒莫能与抗,皆称疾不敢会。有
源见“人亡邦瘁”。指国家遭受困苦。宋梅尧臣《依韵答景彜谢予访其居》:“邦瘁稽前咏,人亡起彼嗟;夜分归不寐,犹照角巾斜。”【词语邦瘁】 汉语大词典:邦瘁
《易.坤》:“坤道其顺乎,承天而时行。”后以“坤顺”称妇女温柔顺从。明汤显祖《南柯记.宫训》:“宫树槐根隐隐,从地府学成坤顺。”【词语坤顺】 汉语大词典:坤顺
源见“沂水舞雩”。谓知时游乐。宋苏辙《送龚鼎臣谏议移守青州》诗之一:“沂水弦歌重曾点,菑川故旧识平津。”偏正 沂水,水名,即山东沂河。孔子出生在沂水边。比喻识时务,知进退,逍遥游乐。语本《论语·先进》
《吕氏春秋.当务》:“齐之好勇者,其一人居东郭,其一人居西郭,卒然相遇于涂曰:‘姑相饮乎?’觞数行,曰:‘姑求肉乎?’一人曰:‘子肉也?我肉也?尚胡革求肉而为?于是具染而已。’因抽刀而相啖,至死而止。
源见“图像麒麟”。谓建立功勋而受到朝廷褒奖。唐张说《药园宴武辂沙将军赋得洛字》:“待闻出塞还,丹青上麟阁。”
谒:拜见。朱门:指权贵人家。 意谓向权贵人家求助,往往吃闭门羹。语出日本吉川幸次郎等《元曲选释》引李观诗:“十谒朱门九不开,利名渊薮且徘徊。自知不是封侯骨,夜夜江山入梦来。”元.马致远《荐福碑》三折
源见“蕉鹿梦”。谓真伪难辨,糊涂了事。宋陆游《长安道》诗:“士师分鹿真是梦,塞翁失马犹为福。”