源见“复风之报”。谓顺应天心，得到天助。中国近代史资料丛刊《辛亥革命．武昌起义清方档案》：“如必不得已，则请去监国之号，仍以醇亲王暂行摄政，以示贬损，如诸臣带罪图功之例。衮衣东归，风禾尽起。此上策也。
源见“和氏之璧”。悲叹怀才不遇。宋余靖《桂源早行》诗：“自堪悲玉璞，谁复筑金台？”
《太平广记》卷一九七《虞世南》：“唐太宗常出行，有司请载副书以从。帝曰：‘不须，虞世南此行秘书也。’”唐太宗经常出巡全国视察，侍从请示是不是带上副本书供参考。唐太宗回答说，不须要，虞世南就是一部活典籍
明初大规模的远洋航行。三保太监，即宦官郑和(1371－1435年)，本姓马，原名文和，小字三保，回族，云南人，其祖与父都到过伊斯兰教圣地麦加，所以他幼时就对外洋情况有所了解。明初入宫做宦官，从燕王朱棣
源见“食苹”。比喻秉志高洁、不慕爵禄的人。唐萧颖士《仰答韦司业垂访》诗之一：“呦呦食苹鹿，常饮清泠川。但悦丰草美，宁知牢馔鲜？”【词语食苹鹿】 汉语大词典：食苹鹿
同“苍梧龙去”。唐曹邺《文宗陵》诗：“千年尧舜心，心成身已殁。始随苍梧云，不返苍龙阙。”
同“屠牛朝歌”。北魏郦道元《水经注．清水》：“太公避纣之乱，屠隐市朝，遁钓渔水，何必渭滨，然后磻溪？”
两样心意，含有不平等对待的意思。《论衡．譋时》：“夫天地之神，用心等也，人民无状，加罪行罚，非有二心两意，前后相反也。”后来也用作心志不专一或“三心二意”的意思。见“三心二意”。清·王夫之《论衡·&#
源见“谈鸡”。谓无为地打发时光。宋刘弇《临江》诗：“愁绝村南舍，驯鸡对小窗。”
源见“朱亥袖椎”。喻隐士出山。宋苏轼《次韵子由清汶老龙珠舟》：“先生不作金椎袖，玩世徜徉隐屠酒。”