微斯人,谁与归
微:假若不是。斯人:这样的人,指有德之人。谁与归:即“与谁归”。归:归向。 除了这样的人,还能与谁同道? 常用于对德高望重者的赞叹。语出宋.范仲淹《岳阳楼记》:“噫!微斯人吾谁与归!”元.陆文圭《墙东类稿.请曹教启》:“某子侄辈少壮不努力,孩提巧相如,就有道而正焉,微斯人,谁与归也?”
微:假若不是。斯人:这样的人,指有德之人。谁与归:即“与谁归”。归:归向。 除了这样的人,还能与谁同道? 常用于对德高望重者的赞叹。语出宋.范仲淹《岳阳楼记》:“噫!微斯人吾谁与归!”元.陆文圭《墙东类稿.请曹教启》:“某子侄辈少壮不努力,孩提巧相如,就有道而正焉,微斯人,谁与归也?”
辜:罪。 做一件不合道理的事,杀一个没有犯罪的人,就是得到天下,也不干。 形容人一身正气,在任何情况下,不干坏事。语出《孟子.公孙丑上》:“伯夷、伊尹与孔子,若是班乎?”曰:‘否,自有生民以来,未
借指礼待宾客的处所。唐孟浩然《荆门上张丞相》诗: “召南风更阐,丞相阁还开。” 参见:○东阁吏
参见:昆阳举
牛和酒。古时用作馈赠、宴犒、祭祀的物品。《战国策.齐策》:“乃赐单牛酒,嘉其行。”【词语牛酒】 汉语大词典:牛酒
竹劲直有节,“抱节君”是诗文中竹的拟人称呼。宋代苏轼《此君亭》;“寄语庵前抱节君,与君到处合相亲。”偏正 喻指竹子,因竹劲直有节。宋·苏轼《此君亭》:“寄语庵前~,与君到处合相亲。”△描写竹。【词语抱
同“坐树不言”。唐张说《冯公神道碑》:“皇上志其持法不挠,赠大理卿;本其坐树无言,谥之曰节。”见“坐树不言”。【词语坐树无言】 成语:坐树无言汉语大词典:坐树无言
唐李贺《李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”形容乐声高亢激越,有惊天动地之势。后多用以比喻某一事物或文章议论新奇惊人。清吴伟业《夜游虎丘.试剑石》:“石破天惊出匣时,中宵气共斗牛期。”清
同“属垣有耳”。唐 陈忠师《驷不及舌赋》:“疾既甚于过隙,患必防于属垣。”【词语属垣】 汉语大词典:属垣
源见“范蠡扁舟”。谓避祸远隐的心意。唐 张蠙《经范蠡旧居》诗:“一变姓名离百越,越城犹在范家无。他人不见扁舟意,却笑轻生泛五湖。”【词语扁舟意】 汉语大词典:扁舟意
源见“鱼传尺素”。代称书信。唐元稹《贻蜀.张校书元夫》诗:“劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。”亦借指传递书信者。唐孟浩然《送王大校书》诗:“尺书能不吝,时望鲤鱼传。”【词语鲤鱼】 汉语大词典:鲤鱼