源见“风木之悲”。比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。明张居正《承天大志纪赞.陵寝记》:“臣谨以山川形胜、陵宫规制,各为一图,用备九重瞻览,少慰风木之思。”见“风木含悲”。明·张凤翼《红拂记·杨公完
同“谢庭兰玉”。明冯梦龙《双雄记.赏荷造谋》:“若得谢家宝树向此间栽,却不是累世簪缨百福来。”偏正 东晋的谢玄。比喻能光宗耀祖的子侄。语出唐·王勃《滕王阁序》:“舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里;非谢家之宝
源见“雕龙”、“绣虎”。赞美人长于文辞。明屠隆《昙花记.本传开宗》:“身在清虚府,须不是当日雕龙绣虎。”并列 比喻写作诗文豪放雄健。明·王世贞《桑民怿》:“桑民怿才名噪一时,几有~之称,此卷为盛秋官书
源见“非池中物”。谓刘备是英雄。形容困厄中的杰出人物。唐李商隐《井络》诗:“堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。”
源见“跕鸢”。指骑劣马处低位返故里,与富贵还乡相反。宋程俱《旅舍写怀》诗:“离骚痛饮非名士,款段还乡亦善人。”
源见“锦囊佳句”。指收藏诗作的袋子。明康海《中山狼》二折:“谁曾见这锦囊诗袋,却遮藏的虎党狐侪。”
唐.白居易《长恨歌》:“唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。”唐代诗人白居易在名篇《长恨歌》中,用钗擘钿分描绘了唐玄宗和杨贵妃的离别之恨。后以“擘钗”喻夫妻离散之典。宋.朱
源见“盐梅和鼎”、“傅说霖”。指担任宰辅重臣。宋李纲《苏武令》词:“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”
源见“水天一色”。形容江上晚景。元洪希文《陪东泉郡公作霖料院雨登楫江水亭》诗:“瓦栋龟鱼知客至,水天霞鹜背人飞。”【词语霞鹜】 汉语大词典:霞鹜
《易.坤》:“积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。”后因以“积善馀庆”谓积德行善之家,恩泽及于子孙。南朝 梁 刘孝标《辩命论》:“‘积善馀庆’,立教也;‘凤鸟不至’,言命也。”