参见:展草之恩
同“大风歌”。因汉高祖《大风歌》作于沛,故称。陈岩肖《庚溪诗话》引宋孝宗《春晴有感》诗:“神州应未远,当继《沛中歌》。”【词语沛中歌】 汉语大词典:沛中歌
《论语.微子》:“齐景公待孔子,曰:‘若季氏,则吾不能;以季 孟之间待之。’”何晏集解:“孔曰:鲁三卿,季氏为上卿,最贵;孟氏为下卿,不用事。言待之以二者之间。”后以“季孟之间”指上等和下等之间。《晋
幕:帷幕。能进入帷幕内的客人,比喻亲信人物,后幕僚称为幕宾。郗超(336-377年),高平金乡(今属山东)人,字景兴,一字嘉宾。为桓温参军,深见信任。时桓温权势煊赫,气焰熏天。渐有代晋自立之心,常言:
明胡侍《真珠船.无字碑》:“《刘宾客嘉话录》云:“东晋 谢太傅墓碑,但树贞石,初无文字,盖重难制述之意也。此说亦通。”清梁绍壬《两般秋雨盦随笔.没字碑》:“谢太傅墓碑无字,伟绩丰功不胜记也;秦太师墓碑
同“燃脐”。北周庾信《哀江南赋》:“然腹为灯,饮头为器。”一本作“燃腹”。【词语然腹】 汉语大词典:然腹
同“冯驩弹铗”。唐元稹《贻蜀五首.韦兵曹臧文》诗:“殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。”
源见“方朔偷桃”。指寿桃、仙果。唐元稹《和乐天赠吴丹》:“冥搜方朔桃,结念安期枣。”清 许光治《水仙子.寿云骑尉安吉守备王雨樵母节孝谢太恭人》曲:“进枣尉安期枣,熟桃城方朔桃,羡春晖王 谢门高。”【词
《淮南子.俶真训》:“昔公牛哀转病也,七日化为虎。其兄掩户而入觇之,则虎搏而杀之。是故文章成兽,爪牙移易,志与心变,神与形化。方其为虎也,不知其尝为人也;方其为人,不知其且为虎也。二者代谢舛驰,各乐其
源见“换鹅书”。称扬人擅长书法。唐李白《送贺宾客归越》诗:“山阴道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。”【典源】 《太平御览》 卷二三八引晋·何法盛《晋中兴书》 曰:“山阴有道士养群鹅,羲之意甚悦。道士云: