看诗词>历史百科>历史典故>广开言路

广开言路

喻指集思广益,听取不同意见。来历,(?一133年)字伯珍,东汉大臣。汉安帝延光二年(124年),因听信臣下谗言,废太子刘保为济阴王,来历以长公主之子与群臣上疏为太子辩诬,使得安帝极为不满。下诏斥责来历等上疏诸臣:“不识大典”,“与群小共为晔”,“外见忠直而内希后福,饰邪违义,岂事君之礼?”不久,下令将来历兄弟免官回家,不许其母入宫。当时不少人都替他捏着一把汗。安帝死后,经过一场宫廷政变,济阴王刘保即位,是为顺帝。来历亦以当年为太子辩诬而时来运转,仕至车骑将军。

【出典】:

后汉书》卷15第591页《来历传》载汉安帝为太子辩诬诸臣下诏曰:“朝庭广开言事之路,故且一切假贷;若怀迷不反,当显明刑书。”

【例句】:

宋·苏轼《经进东坡文集事略辨试馆职策问札子二首之二》:“虽陛下广开言路,无所讳忌,而台谏所击不过先朝之人,所非不过先朝之法,正是以水济水,臣窃忧之。” 明·俞汝楫《礼部志略·六五·建言》载礼部尚书李志刚上言:“皇上即位以来,悉遂成宪,广开言路,博采群谋,凡有可行,无不听纳。”


述宾 言路:进言的途径。尽量给人们创造发表意见的机会。语本《后汉书·来历传》:“朝廷广开言事之路,故且一切假贷。”《官场现形记》36回:“现在朝廷~,昨儿新下上谕,内务府人员可以保荐御史。”△褒义。用于描写治理。→从谏如流从善如流 明目达聪 ↔闭目塞听 一手遮天


【词语广开言路】  成语:广开言路汉语词典:广开言路

猜你喜欢

  • 相敬如宾

    原作“相待如宾”,原指夫妻间相互尊敬,后也泛指人与人之间的互相尊重。晋文公末年,晋大夫胥臣出使途中路过冀地,看到冀缺锄草,他的妻子给他送饭,很恭敬,相待如宾。胥臣和他一起回来并向晋文公推荐了冀缺。他说

  • 丰屋之戒

    源见“丰屋蔀家”。谓高大其屋,将有覆家之祸,应引以为戒。晋袁宏《后汉纪.光武帝纪七》:“起第宅,采椽粗朴,足避风雨。常称丰屋之戒,若不修德,虽有崇台广厦,犹传舍也。”【词语丰屋之戒】  成语:丰屋之戒

  • 三百青铜

    参见:三百青钱

  • 灌口二郎

    《史记.河渠书》及《汉书.沟洫志》均载:战国秦昭王时蜀郡守李冰凿离堆,避沫水害,分岷江为内外二支,筑都江堰,大兴水利。又宋曾敏行《独醒杂志》卷五载:传说李冰与次子在灌口(今四川 灌县)凿离堆时,有龙为

  • 啭喉

    宛转发声唱歇。唐代李肇《国史补》下:“李衮善歌,崔昭密载入朝,张乐延宾,以为盛会,令衮弊衣以出,指为表弟,请登末座,合坐嗤笑之。顷命酒,昭曰:‘请表弟歌。’坐中又笑。及啭喉一发,乐人皆大惊,曰:‘此必

  • 槐衮

    源见“三槐九棘”。喻指三公。衮,衮衣,上公所服。《南齐书.崔祖思传》:“决狱无冤,庆昌枝裔,槐衮相袭,蝉紫傅辉。”【词语槐衮】   汉语大词典:槐衮

  • 闉阇

    《诗.郑风.出其东门》:“出其闉阇,有女如荼。”郑玄笺:“阇读当如彼都人士之都,谓国外曲城之中市里也。”后人据此以“闉阇”指城市街里。唐张九龄《南阳道中作》诗:“驱马历闉阇,荆榛翳阡陌。”【词语闉阇】

  • 巴人调

    《文选》卷四十五战国楚.宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人。”《下里巴人》系古代民间歌谣,后即以巴人调为民歌的通称。后人用此典含有对民间通俗文化的贬意,或用以谦

  • 鸾胶

    源见“续弦胶”。本指仙家续断之物,比喻想要续娶的后妻。五代 刘兼《秋夕书怀呈戎州郎中》诗:“鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。”【词语鸾胶】   汉语大词典:鸾胶

  • 风牛

    源见“风马牛不相及”。因雌雄相诱而走失的牛。亦喻毫不相干的事物。南朝 陈徐陵《与杨仆射书》:“方今越裳藐藐,驯雉北飞;肃眘茫茫,风牛南偃。”明张煌言《答赵安抚书》:“倘论践土食毛之谊,于北朝原等风牛。