幽人贞吉
《周易.履卦》:“履道坦坦,幽人贞吉。”唐.孔颖达疏:“履道坦坦者,易无险难也。幽人贞吉者,既无险难,故在幽隐之人,守正得吉。”
《履卦》所谓“幽人贞吉”意思是说幽隐之人能守正得吉。后因用作咏隐士的典故。
唐.陈子昂《秋园卧病呈晖上人》:“荣吝始都丧,幽人遂贞吉。”唐.杜甫《寄题江外草堂》:“事迹无固必,幽贞愧双全。”
《周易.履卦》:“履道坦坦,幽人贞吉。”唐.孔颖达疏:“履道坦坦者,易无险难也。幽人贞吉者,既无险难,故在幽隐之人,守正得吉。”
《履卦》所谓“幽人贞吉”意思是说幽隐之人能守正得吉。后因用作咏隐士的典故。
唐.陈子昂《秋园卧病呈晖上人》:“荣吝始都丧,幽人遂贞吉。”唐.杜甫《寄题江外草堂》:“事迹无固必,幽贞愧双全。”
晋代阙名《莲社高贤传.不入社诸贤传》:“(谢灵运)至庐山一见远公(僧慧远),肃然心伏,乃即旨筑台,翻涅盘经,凿池植白莲。时远公诸贤同修净土之业,因号‘白莲社’。灵运尝求入社,远公以其心杂而止之。”同上
见〔欲知其人视其友〕。
凤:凤凰。传说中的瑞鸟。古人以凤鸟比拟圣人圣德。 凤凰啊!凤凰啊! 此为呼唤圣德之辞。语出《论语.微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮,何德之衰?’”何晏集解:“孔曰:比孔子于凤鸟。凤鸟待圣
南朝梁.钟嵘《诗品》卷中:“清河之方平原,殆如陈思之匹白马;于其昆哲,故称‘二陆’。《晋书.陆云传》:“少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号曰‘二陆’。”晋人陆机、陆云兄弟二人并有才名,时人合称
《公羊传.定公十三年》载:晋赵鞅兴晋阳之甲,以清君侧为名,逐荀寅、士吉射。后以“晋阳之甲”指地方长吏不满朝廷而举兵内向的举动。南朝 宋刘义庆《世说新语.规箴》:“殷荆州兴晋阳之甲,往与觊别,涕零,属以
汉.韩婴《韩诗外传》卷七:“曾子(曾参,孔子的弟子)曰:‘往而不可还者,亲(指双亲)也;至而不可加者,年也。是故孝子欲养而亲不待也,木欲直而时不待也。是故椎牛(用椎打击牛头,把牛杀死)而祭墓,不如鸡豚
同“亡羊歧路”。宋黄庭坚《次韵奉逆公定》:“得马折足祸,亡羊多歧悲。”【词语亡羊多歧】 成语:亡羊多歧
源见“分茅列土”。指割据土地自称雄长。吴恭亨《诸将》诗之四:“裂土称雄各一方,无端兄弟鬩于墙。”
晋.陈寿《三国志.魏书.曹爽传》:“爽必不能用范计。”裴松之注引干宝《晋书》:“桓范出赴爽,宣王谓蒋济曰:‘智囊往矣。’济曰:‘范则智矣,驽马恋栈豆,爽必不能用也。’”驽马:劣马,跑不快。栈豆:马枥中
同“玉壶盛泪”。宋钱惟演《宣曲》:“已障纨扇笑,犹捧玉壶悲。”