不学诗，便不会说话。 古人认为“诗以言志”，不学诗就无从表达自己的志趣。语出《论语．季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’”里波《诗里诗外》（《长江日报》
《汉书．匈奴传下》：甘露二年，“呼韩邪单于款五原塞，愿朝三年正月。汉遣车骑都尉韩昌迎，发所过七郡郡二千骑，为陈道上。”“单于自请愿留居光禄塞下，有急保汉受降城。汉遣长乐尉高昌侯董忠、车骑都尉韩昌将骑万
明代叶宗人，字宗行。松江华亭(今上海松江西)人。永乐间以诸生言事，很符合皇帝旨意。被任命为钱塘(今属浙江)知县。在任上均徭役，简讼词，与民作主。又自奉甚俭。按察使周新很器重他。有一天，周新趁宗人不在家
源见“冯唐易老”。谓生不逢时，时运不济。唐曹邺《捕鱼谣》：“天子好年少，无人荐冯唐。”
同“华封三祝”。清李渔《蜃中楼．训女》：“明朝去把华封祷，奏一曲埙篪雅操。记不得是岁岁称觞的几万遭。”
源见“瓮里醯鸡”。比喻狭小天地。元张宇《闲述》诗：“何如剖破醯鸡瓮，看取人间大有天。”【词语醯鸡瓮】 汉语大词典：醯鸡瓮
源见“含沙射影”。即蜮。因其能含沙射影，使人致病，故又称含沙。喻指暗中害人的小人。宋苏轼《江涨用过韵》诗：“长驱连山烧，一扫含沙毒。”《聊斋志异．绛妃》：“济恶以才，妒同醉骨；射人于暗，奸类含沙。”【
同“东篱菊”。唐钱起《九日田舍》诗：“今日陶家野兴偏，东篱黄菊映秋田。”
源见“掌上明珠”。谓儿女离别疼爱自己的父母。多指女儿出嫁。唐沈佺期《送金城公主适西蕃应制》诗：“玉就歌中怨，珠辞掌上恩。”
汉代范式、张劭，友谊至笃，恪守信义，生死不变。后世因以“范张”喻友谊之深厚。见《后汉书．范式传》。元代宫天挺《范张鸡黍》杂剧，演范、张交友信义之事。【词语范张】 汉语大词典：范张