《礼记．儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室。筚门圭窬，蓬户瓮牖。”唐．孔颖达疏：“儒有一亩之宫者，一亩，谓径一步，长百步，为亩若折而方之，则东南西北各十步为宅也，墙方六丈，故云一亩之宫。”儒生能安贫乐道
同“乐昌之镜”。唐温庭筠《和太常杜少卿东都修竹里有嘉莲》：“同心表瑞荀池上，半面分妆乐镜中。”
见“夜以继日”。《晏子春秋·内篇谏下一》：“今齐国丈夫耕，女子织，～，不足以奉上。”【词语夜以接日】 成语：夜以接日
《左传．定公十三年》：“二子将伐公。齐 高彊曰：‘三折肱知为良医。唯伐君为不可，民弗与也。我以伐君在此矣。三家未睦，可尽克也。克之，君将谁与？若先伐君，是使睦也。’弗听，遂伐公。”“三折肱为良医”原谓
古代称箭靶的中心。古代射箭时，设箭靶为目标，正是布上画鸟为靶，鹄是以鹄鸟皮为靶。《礼记．中庸》：“子曰：‘射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。’”郑玄注：“画布曰正，栖皮曰鹄。”皆射之的也。后来也泛称
同“山鸡舞镜”。宋黄庭坚《睡鸭》诗：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。”见“山鸡舞镜”。宋-黄庭坚《睡鸭》：“～空自爱，孤鸾对镜不作双。”【词语山鸡照影】 成语：山鸡照影汉语大词典：山鸡照影
同“相如病渴”。元袁桷《仲章以余赋琼花露因成阳台之句次韵》之三：“相如肺渴非关酒，多病却回江上来。”
《后汉书．刘赵淳于江刘周赵列传序》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之，坐定而府檄（召书，委任状）适至，以义守令（任命毛义为县令）。义奉（同捧）檄而入，喜动颜色。奉心贱之。自恨来
聪明人不会迷惑，有仁德的人经常乐观，勇敢的人无所畏惧。语出《论语．子罕》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”明．李贽《焚书．杂述．二十分识》：“故曰：‘智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。’智即识，仁即才，
源见“黍离愁”。谓故国破败或胜地废圮。唐许浑《金陵怀古》诗：“楸梧远近千官冢，禾黍高低六代宫。”【词语禾黍】 汉语大词典：禾黍