《论语．泰伯》：“子曰：‘大哉尧之为君也，巍巍乎唯天为大，唯尧则之。荡荡乎民无能名焉，……”
南朝梁．沈约《四时白紵歌．春白紵》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。”
孔子以为尧能法天以推行教化。后用以称颂帝王的盛德，比喻理想中的太平盛世。
宋．释文珦（xiǎng）《潜山集》九《梅雨》诗：“尧天舜日远，怀抱若为舒。”
元．费唐臣《苏子瞻风雪贬黄州》杂剧第二折：“本待经纶就舜日尧天，只因两角蜗蛮战，贬得我日近长安远。”
并列 比喻太平盛世。宋·释文珦《梅雨》：“～远，作相有夔龙。”柳亚子《阴霾》诗：“～匆匆尽，已是穷新闰位年。”△褒义。多用于社会政治方面。→唐虞之治 ↔大夜弥天。也作“尧年舜日”。
同“黄石略”。明唐寅《贫士吟》之三：“贫士居无半亩廛，圯桥拾得老人编。”
同“韩娥曲”。唐崔涂《声》诗：“韩娥绝唱唐衢哭，尽是人间第一声。”
借指豪富之家。唐韩仲宣《晦日宴高氏林亭》诗： “地接安仁县，园是季伦家。” 参见：○击碎珊瑚
源见“东山携妓”。指游乐逍遥的陪伴女。唐皮日休《奉献致政裴秘监》诗：“黄菊陶潜酒，青山谢公妓。”
源见“鲁恭驯雉”。称颂地方官吏施行德政，政绩卓著。隋江总《梁故度支尚书陆君诔》：“枳棘栖凤，化行乳雉。”【词语化行乳雉】 汉语大词典：化行乳雉
《礼记．檀弓上》：“‘予（孔子）畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间，夫明王不兴，而天下其孰能宗予，余殆将死也。’盖寝疾七日而没。”孔子在临死前七日，曾梦见自己坐于两楹之间受祭奠，自知有生之日不长，因而对生不被
《礼．儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户甕牖，易衣而出，并日而食。”儒者，衣食住行，都十分简陋，家中贫寒到两天只有一日的粮。后用喻贫不能饱之典。《后汉书》五十《陈敬王羡传》：“并日而食，
源见“曲高和寡”。谓格调高雅。唐独孤及《喜辱韩十四郎中书兼封近诗示代书题赠》诗：“长跪读书心暂缓，短章投我曲何高？”
南朝 宋刘义庆《世说新语．容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓‘蒹葭依玉树’。”蒹葭，代指毛曾；玉树，代指夏侯玄。谓两个品貌极不相称的人在一起。后用“蒹葭玉树”喻指才德或品貌差的人高攀他人。
宋．释道原《景德传灯录．志公和尚大乘赞》：“不解即心即佛，真似骑驴觅驴。”骑着驴还去找驴，比喻东西本在身边，还到处寻找。也比喻占着某种事物，还去寻找更称心的事物。宋．黄庭坚《寄黄龙清老》：“骑驴觅驴但