将顺：顺势助成。美：指美德。匡：正。 顺势助成君主的美德，纠正君主的错误。 旧指事君要因势利导，助其为善。语出《孝经．事君章》：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。”邢昺疏：“君有美善则顺而行之，君有过恶则正而止之。君臣同德，故能相亲。”《史记．管晏列传》：“管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰：‘将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。’岂管仲之谓乎？”汉．董仲舒《春秋繁露．五行相生》：“进经术之士，道之以帝王之路，将顺其美，匡救其恶。”汉．刘向《说苑．臣术》：“勉主以礼谊，谕主以长策，将顺其美，匡救其恶，功成事立，归善于君。”也单引〔将顺其美〕。唐．陆贽《答宰臣请复御膳表》：“卿等诚在致君，将顺其美，顾惟虚缺，非所宜然。”宋．钱若水等《太宗皇帝实录》卷八〇：“（张）洎性便侒，能伺候人主意。每上有所著述及赐近臣诗什，洎必上表广征引以将顺其美。”《金史．世宗纪下》：“而群臣偷安苟禄，不能将顺其美，以底大顺，惜哉！”
战国末秦相吕不韦等编《吕氏春秋．具备》：“宓子贱治亶父（又作“单父”），恐鲁君之听谗人，而令己不得行其术也。将辞而行，请近吏二人于鲁君，与之俱至于亶父。邑吏皆朝，宓子贱令吏二人书，吏方将书，宓子贱从旁
同“桂折一枝”。唐白居易《东都冬日会诸同声宴郑家林亭》诗：“桂折应同树，莺迁各异年。”【词语桂折】 汉语大词典：桂折
《易．解》：“六三，负且乘，致寇至，贞吝。《象》曰：‘负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也？’”孔颖达疏：“乘者，君子之器也。负者，小人之事也。施之于人，即在车骑之上而负于物也，故寇盗知其非己所有，于
嫫：嫫母，古代丑女子。妆饰嫫母之类的丑女白白浪费画眉的颜料。唐代自居易《渭邨退居寄礼部崔侍郎、翰林钱舍人诗一百韵》：“妆嫫徒费黛，磨甋讵成璋？”甋（ ㄑㄧˋ qì 帝）：砖。讵（ ㄐㄩˋ jù
《诗经．大雅．抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”谆谆：教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容不注重效果，徒费唇舌。宋．陆游《跋柳氏训序》：“方玭之为是书也，璨已长矣，诗曰：
《三国志．吴书．周瑜传》：“窃惟陛下钦明稽古，隆於兴继，为胤（周瑜幼子）归诉，乞匄（gài乞求，给予。）余罪，还兵复其爵，使失旦之鸡，复得一鸣，抱罪之臣，展其后效。”周瑜死后，他的幼子胤因罪徙卢陵郡。
五代．沈汾《续仙传．许宣平传》：“或负薪以卖，薪担常挂一花瓢，每醉吟曰：‘负薪朝出卖，沽酒日西归。’”负薪出售，换酒得一醉，这是无忧无虑自食其力的生活。后常以“卖薪买酒”用为咏高士之典。宋．苏轼《苏轼
源见“相濡以沫”。比喻处困境之中，尽微力相互抚慰。唐骆宾王《上郭赞府启》：“虽涸鳞濡沫，不觖望于鲸波；而决羽抢榆，颇思迁于莺树。”
源见“痛饮黄龙”。谓克敌制胜指日可待。清王鹏运《满江红．朱仙镇谒岳鄂王祠敬赋》词：“黄龙指，金牌亚；旌旆影，沧桑话。对苍烟落日，似闻悲咤。”
《公羊传．僖公九年》：“葵丘之会，桓公震而矜之，叛者九国。震之者何？犹曰振振然。矜之者何？犹曰莫若我也。”后以“震矜”谓傲然自得。章炳麟《五无论》：“今人震矜无政府说，以为典型。”【词语震矜】 汉