看诗词>历史百科>历史典故>家道壁立

猜你喜欢

  • 呼天抢地

    又作“抢地呼天”。呼天:大声叫天。抢地:用头撞地。指大声叫天、用头撞地,悲戚地哀求或呼冤的动作。清太宗(1592-1643年)皇太极(清太祖爱新觉罗·努尔哈赤的第八子)父死,旋即帝位,次年改元天聪元年

  • 示寂

    佛家语。寂:即“圆寂”,或称“寂灭”。是梵语“涅槃”的义译。佛菩萨及高僧之死,都称“示寂”,亦作“示灭”。意谓他们的死,乃是一种示现,不是真正的寂灭。《事物异名录.佛释.僧亡》:“《集览》:梵语涅槃,

  • 龟三顾

    《会稽后贤传》:“孔愉尝至吴兴县余干亭,见人笼龟于路。愉求买放之。至水,反顾愉。及封此亭侯而铸印,龟首回屈,三铸不正,有似昔龟之顾,灵德应感如此。愉悟,乃取而佩焉。”(据《艺文类聚》卷九十六引)晋人孔

  • 笔尖花

    源见“梦笔生花”。喻华富俊逸的文才或指有才学的人。明汤显祖《牡丹亭.耽试》:“文章五色讹,怕冬烘头脑多。总费他墨磨,笔尖花无一个。”

  • 京丘

    见“京观”条。【词语京丘】   汉语大词典:京丘

  • 帆无恙

    同“布帆无恙”。清 林崧祁《送许莲荪之台湾省亲》诗:“天怜孝子帆无恙,海畏才人浪不狂。”

  • 观过斯知仁矣

    过:错误。仁:这里同“人”。 看一个人所犯错误的性质,就可以知道他的为人。语出《论语.里仁》:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”《后汉书.吴祐传》:“掾以亲故,受污秽之名,所谓观过斯知仁矣。”

  • 箕裘

    《礼.学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”治金家的子孙,必然能仿效父兄化铁修补铁器的手艺,能学着补缀皮衣。制弓的子孙,能仿造弓之法,用柳条弯曲编为畚箕。后因以用为子孙能继承祖先的事业。

  • 燃桂薪

    源见“食玉炊桂”。形容物价昂贵,生活困难。元 萨都剌《题进士索士岩诗卷》诗:“羁旅燃桂薪,长吟出锦坊。”

  • 率由旧章

    见〔不愆不忘,率由旧章〕。述宾 率由,沿袭、依照。①依照旧规矩办事。语出《诗经·大雅·假乐》:“不愆不忘,率由旧章。”明·余继登《典故纪闻》:“更望~,以示崇重命令之意。”②比喻原封不动,还是老样子。