孤凤

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• 否泰

  同“泰否”。晋潘岳《西征赋》：“岂地势之安危，信人事之否泰。”唐刘知幾《史通．载文》：“夫国有否泰，世有污隆，作者形言，本无定准。”【词语否泰】　　　汉语大词典：否泰

• 龟支床足

  指南方人重视乌龟长寿及其使用价值。司马迁在《史记·龟策列传》中记载：南方有一位老人用乌龟支垫床脚，过了二十多年，老人死了，移开床来看，乌龟还活着没有死。这是因为乌龟有运行元气及导引养生的方法。后以此典

• 疾恶如仇

  疾亦作“嫉”。憎恨坏人坏事，如同誓不两立的仇敌。形容人的正义感极强。《晋书．傅咸传》：“咸字长虞，刚简有大节，风格峻整，识性明悟，疾恶如仇，推贤乐善。”主谓 痛恨坏人坏事如对仇敌一样。形容人爱憎分明，

• 取之不尽，用之有余

  见“取之不尽，用之不竭”。【词语取之不尽，用之有余】 　成语：取之不尽，用之有余

• 出幽

  同“出幽迁乔”。孙中山《祭革命死义诸烈士文》：“去秕与螙，不尽不休，嘘枯植弱，俾之出幽。”【词语出幽】　　　汉语大词典：出幽

• 独窦大开

  见“狗窦大开”。

• 智周万物

  《易．系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”后以“智周万物”谓无所不知。南朝 宋何承天《达性论》：“情综古今，智周万物。”主谓 周，周遍。对于万物无所不知。语本《易经·系辞上》：“知周乎万物，而道济天下

• 开源节流

  开源原指保护生产正常进行，节流原指控制剥削，后则泛指扩大收入，节省开支。荀卿说，直接从事生产的劳动者是财富之本；仓库贮存，则是财富之末。能让老百姓不受干扰地从事生产，是百货之源，按等第征收赋税，以充实

• 怒潮白马

  源见“伍胥潮”。谓痛悼伍胥。清王士禛《西江月．吴中怀古本意》词：“怒潮白马哭英雄，穿胁犹持文种。”

• 麦秀悲殷

  指箕(jī基)子作《麦秀之诗》悲咏殷纣无道而败亡。后以此典表示亡国后的哀伤慨叹。箕子，殷纣王的叔父，官太师(辅佐国君的官)。封于箕(今山西太谷东北)。殷纣王暴虐无道，箕子劝谏，纣王不听，反将箕子囚禁。