看诗词>历史百科>历史典故>好为人师

好为人师

指为人不谦,出言不恭,喜欢以教师爷自居。孟子说,人们的毛病,在于缺乏自知之明,遇事喜欢充当人家的老师。

【出典】:

孟子·离娄》上:“孟子曰:‘人之患,在好为人师’。”

【例句】:

明·李贽《续焚书·答马历山》:“虽各各著书立言,欲以垂训后世,此不知正堕在好为人师之病上。”


述宾 自以为高明,喜欢以教导者自居。《孟子·离娄上》:“人之患在~。”刘少奇《论共产党员的修养》7:“他自满,~,好教训别人,指挥别人,总想爬在别人头上,不向别人尤其不向群众虚心学习,不接受别人的正确意见和批评。”△贬义。多用于批评人不谦虚。↔移樽就教


【词语好为人师】  成语:好为人师汉语词典:好为人师

猜你喜欢

  • 金卯

    “劉”字可析为“卯,金,刀”三字:简称“金卯”、为刘姓的代语。《汉书.王莽传中》:“‘劉’之为字,‘卯、金、刀’也。”晋代王嘉《拾遗记.后汉》:“刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃思,夜有老人着黄衣,

  • 竹里琴

    《晋书.阮籍传》:“阮籍……嗜酒能啸,善弹琴。”晋代名士阮籍与侄阮咸等常作竹林之游,又善弹琴,故称“竹里琴”。后用作咏琴或借以咏叔父之典。唐.李端《题从叔沆林园》诗:“鸟哢花间曲,人弹竹里琴。”

  • 天上石麟

    源见“麒麟儿”。谓颖异出众之子。清宋琬《慰董榕庵丧子》诗:“天上石麟重抱送,金环留得不须寻。”偏正 《南史·徐陵传》:“陵年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:‘~也。’”后用以称誉他人的孩子。

  • 才高倚马

    源见“倚马才”。形容文思敏捷。明顾大典《青衫记.元白揣摩》:“他才高倚马,志许攀龙。”见“倚马可待”。【词语才高倚马】  成语:才高倚马汉语大词典:才高倚马

  • 足垢

    《南史.阴子春传》:“阴子春字幼文,武威姑臧人也。……子春虽无他才行,临人以廉洁称。闺门混杂,而身服垢污,脚数年一洗,言每洗则失财败事。云在梁州,以洗足致梁州败。”南朝梁.阴子春官至梁州及秦州刺史,虽

  • 鼓腹含哺

    同“含哺鼓腹”。《陈书.世祖纪》:“守宰明加劝课,务急农桑,庶鼓腹含哺,复在兹日。”见“含哺鼓腹”。《陈书·世祖纪》:“守宰明加劝课,务急农桑,庶~,复在兹日。”【词语鼓腹含哺】  成语:鼓腹含哺汉语

  • 胡僧话劫灰

    南朝.梁.慧皎《高僧传》:“又昔汉武穿昆明池底,得黑灰,以问东方朔。朔云:‘不委,可问西域人。’后法兰既至,众人追以问之,兰云:‘世界终尽,劫火洞烧,此灰是也。’”又见《太平御览》。西汉武帝为练水军曾

  • 嵇琴

    源见“广陵散”。指嵇康所抚之琴。常用以表示知己者心音相应。明顾起纶《〈国雅品〉序》:“彼荆筑悲歌,而燕丹变色;嵇琴雅奏,惟向秀擅聆。岂同声起予,合志发愤邪!”亦借指古琴。明钱棻《踏莎行.园居》词:“壁

  • 西风了却黄花事

    西风:秋风。黄花:指菊花。也泛指秋日花卉。 西风吹拂使秋季花卉统归凋谢。 后用以表示一切都完了。语出金.刘祁《归潜志》卷八:“明昌、承安间,作诗者尚尖新,故张翥仲扬由布衣有名召用。其诗大抵皆浮艳语

  • 风雨时若

    《书.洪范》:“曰肃,时雨若……曰圣,时风若。”孔传:“君行敬,则时雨顺之。”后因以“风雨时若”指风调雨顺。唐张嘉贞《北岳庙碑》:“祯祥日新,既祠既禋,国万斯春兮;风雨时若,是耕是获,家勤于作兮。”主