太庙牺
《庄子.列御寇》:“或聘于庄子,庄子应其使曰:‘子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍菽;及其牵而入于大(太)庙,虽欲为孤犊,其可得乎!’”
太庙牺,是作为天子祖庙太牢供品的牺牛。牢杀前受到很好待遇,但不久即为桌上供品。庄周用以比喻厚禄高官,只不过是君主手中的牺牲品。
唐.韩愈《寄崔二十六立之》诗:“孤豚眠粪壤,不慕太庙牺。”
《庄子.列御寇》:“或聘于庄子,庄子应其使曰:‘子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍菽;及其牵而入于大(太)庙,虽欲为孤犊,其可得乎!’”
太庙牺,是作为天子祖庙太牢供品的牺牛。牢杀前受到很好待遇,但不久即为桌上供品。庄周用以比喻厚禄高官,只不过是君主手中的牺牲品。
唐.韩愈《寄崔二十六立之》诗:“孤豚眠粪壤,不慕太庙牺。”
源见“乘鸾”。泛指贤能的夫妻。宋柳永《巫山一段云》词之五:“萧氏贤夫妇,茅家好弟兄。”
同“阮籍哭”。清吴伟业《行路难》诗十八:“君不见嵇生忧愤阮生哭,箕踞狂呼不得意。”【词语阮生哭】 汉语大词典:阮生哭
宋.胡仔《苕溪渔隐丛话.前集》卷三十四:“《遯斋闲览》云:‘唐人诗:“浓绿万枝红一点,动人春色不须多。”不记作者名氏。邓元孚曾见介甫(王安石字)亲书此两句于所持扇上,或以为介甫自作,非也。’《王直方诗
源见“非熊兆”。泛指扶持国政的人才。唐李商隐《今月二日以诗一首四十韵干渎》诗:“服箱青海马,入兆渭川熊。”【词语渭川熊】 汉语大词典:渭川熊
《论语.卫灵公》:“事君敬其事,而后其食。”邢昺疏:“言当先尽力敬其职事,必有勋绩而后食禄也。”后以“敬事后食”谓先做好分内工作然后享受应有待遇。明张居正《请叙录日讲诸臣疏》:“但臣等窃以敬事后食者,
初以形容上行下效。后则含贬意,意谓上边的作风不好,下边会比上边更不好。滕国国君滕文公死后,滕太子请他的师傅然友去问孟子如何举行丧礼。孟子告以须穿粗布衣、喝稀粥,居丧三年。然而滕国官员皆不赞成。然友受滕
源见“梁园赋雪”。指赏雪。宋辛弃疾《念奴娇.和韩南涧载酒见过雪楼观雪》词:“兔园旧赏,怅遗踪飞鸟,千山都绝。”
源见“狗尾续貂”。喻续写的不如原有的好。宋黄庭坚《再次韵兼简履中南玉》之三:“经术貂蝉续狗尾,文章瓦釜作雷鸣。”
源见“吴门隐”。指梅福弃官隐居之地。清尤侗《苏幕遮.徐石兄卜居徐庄》词:“郑公乡,梅尉市,安石墩头,王 谢争端起。”
同“曝鳃”。唐骆宾王《幽絷书情通简知己》诗:“入穽方摇尾,迷津正曝腮。”【词语曝腮】 汉语大词典:曝腮