同“城狐社鼠”。宋陈鹄《耆旧续闻．施逵》：“绍兴庚辰，逆亮谋犯淮，先遣逵为贺正使，凭狐据慢。”【词语凭狐】 汉语大词典：凭狐
《关尹子．三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”后以“夫唱妇随”指丈夫说什么，妻子就要附和什么，意谓妻子处处顺从丈夫。元无名氏《举案齐眉》三折：“秀才，你怎生这般说，岂不闻夫唱妇随也呵。”后亦称夫妻融
《易．解》：“六三，负且乘，致寇至，贞吝。《象》曰：‘负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也？’”孔颖达疏：“乘者，君子之器也。负者，小人之事也。施之于人，即在车骑之上而负于物也，故寇盗知其非己所有，于
源见“鸣琴化治”。称颂地方官善于治理政事。唐杜甫《七月一日题终明府水楼》诗之二：“宓子弹琴邑宰日，终军弃?英妙时。”
有道德的人不会孤独，一定会有人同他作伴。 说明做好事决不会孤立。语出《论语．里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻’。”南朝．宋．谢灵运《鞠歌行》：“德不孤兮必有邻，唱和之契冥相因。”南朝．梁元帝《金楼子
源见“寸草春晖”。指子女对父母回报的微小心意。明梁辰鱼《浣纱记．论侠》：“孝道略尽，忠诚未孚，思欲报寸草之心，申倾葵之意。”
源见“鸥鹭忘机”。指隐逸。南朝 梁任昉《别萧咨议》诗：“傥有关外驿，聊访狎鸥渚。”【词语狎鸥】 汉语大词典：狎鸥
《新五代史．唐明宗家人传》：“淑妃王氏，邠州饼家子也，有美色，号‘花见羞’。少卖梁故将刘?为侍儿，?卒，王氏无所归。是时，明宗（后唐明宗李嗣源）夏夫人已卒，方求别室，有言王氏于安重诲者，重诲以告明宗而
走一百里路，走了九十里才算走了一半，比喻做事愈接近成功愈困难。战国时期，秦国自商鞅变法以后，国势迅速强大。百余年间，连败楚及三晋，统一中国逐渐提上了议事日程。而在此时，秦国统治者骄矜自大。这样，有的说
源见“锦囊佳句”。称集存的诗作。清吴伟业《盐官僧香海问诗》诗：“索我囊中诗，搔首不能对。”