看诗词>历史百科>历史典故>天子有争臣七人,虽无道,不失天下

天子有争臣七人,虽无道,不失天下

争臣:诤谏之臣。 无道的天子,身边如果有七个直言敢谏的大臣,也还不致亡国。 旧指争臣身系国之安危,极为重要。语出《孝经.谏诤章》:“昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下。”《韩诗外传》卷一〇:“天子有争臣七人,虽无道,不失其天下。昔殷王纣残贼百姓,绝逆无道,至斮朝涉,刳孕妇,脯鬼侯,醢梅伯。然所以不亡者,以其有箕子、比干之故。”《汉书.霍光传》:“光令(昌邑)王起拜受诏,王曰:‘闻天子有争臣七人,虽亡(无)道,不失天下。’光曰:‘皇太后诏废,安得天子?’”


猜你喜欢

  • 阒其无人

    阒( ㄑㄩˋ qù )其:阒然,寂静貌。 寂静得像没人一样。也表示空无一人。语出《易.丰》:“窥其户,阒其无人。”三国.魏.王粲《登楼赋》:“原野阒其无人兮,征夫行而未息。”晋.潘岳《怀旧赋》:“

  • 子牟心

    同“子牟恋魏阙”。唐孟浩然《初下浙江舟中口号》:“回瞻魏阙路,空复子牟心。”

  • 当门任君锄

    源见“当门兰”。谓因对上有所阻碍而被清除。宋陆游《兰》诗:“无心托阶庭,当门任君锄。”

  • 棘门戏

    参见:棘门军

  • 兵不厌权

    同“兵不厌诈”。《后汉书.虞诩传》:“今其众新盛,难与争锋,兵不厌权,愿宽假辔策,勿令有所拘阂而已。”主谓 作战可以使用权术,迷惑敌人,使其作出错误判断。《后汉书·虞诩传》:“今其众新盛,难与争锋,~

  • 求凰引

    同“求凰弄”。清 王庆澜《懒画眉.题龚琴溪桐阴清赏图》套曲:“兀铮铮是懒嵇康的《广陵》,韵悠悠是渴司马的《求凰引》。”

  • 音曲绕梁

    源见“馀音绕梁”。形容乐曲优美,馀韵无穷。清 百一居士《壶天录》卷中:“中国戏法,由来已久,衣冠优孟,音曲绕梁,此固可豁目娱耳也。”

  • 瓶罍之耻

    源见“瓶竭罍耻”。指因未能尽职而心怀愧疚。清顾炎武《与李湘北书》:“一旦祷北辰而不验,回西景以无期,则瓶罍之耻奚偿,风木之悲何及!”【词语瓶罍之耻】   汉语大词典:瓶罍之耻

  • 一石几钟

    《汉书.主父偃传》:“使天下飞刍挽粟,起于黄、腄、琅邪负海之郡,转输北河,率三十钟而致一石。”颜师古注:“六斛四斗的钟,计其道路所费,凡用百九十二斛,乃得一石至。”后因以“一石几钟”谓运输漕粮时沿途损

  • 瓯卜

    唐.李德裕《明皇十七事》:“上命相,先以八分书姓名,以金瓯覆之。”宋.欧阳修、宋祁《新唐书.崔琳传》:“初,玄宗每命相,皆先书其名。一日书琳等名,覆以金瓯,会太子入,帝谓曰:‘此宰相名,若自意之,谁乎