源见“羊裘钓”。借指高人隐士。唐王绩《赠李征君大寿》诗:“副君迎绮 季,天子送严光。”
同“江淹南浦”。宋刘辰翁《兰陵王.送春》词:“春去,尚来否?正江令恨别,庾信愁赋。”
《周礼.春官》:“王师大献,则令奏恺乐。”郑玄注:“大献,献捷于祖;恺乐,献功之乐。”恺,同“凯”。谓胜利后奏庆功之乐。后以“奏凯”泛指胜利。唐李乂《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》:“勿谓公孙老,
箕(jī基)山:山名,在今河南登封县东南。相传尧时隐士许由、巢父曾隐居在箕山。后遂以“箕山”为退隐山林的典故。“箕山之节”指隐居不仕的节操,亦称为“箕山之操”、“箕山之志”。西汉人薛方曾任郡掾祭酒。在
《世说新语.政事》:“嵇康被诛后,山公举康子绍为秘书丞。”参见“嵇绍不孤”条。吏部,指山涛;孤儿,指嵇绍。三国魏时,嵇康被杀后,康之好友吏部尚书山涛,果然受托访得嵇绍举荐为官。后因用为咏知交恤孤之典。
源见“鱼传尺素”。指书信。唐李白《秋浦寄内》诗:“有客自梁苑,手携五色鱼。开鱼得锦字,归问我何如。”【词语五色鱼】 汉语大词典:五色鱼
《孟子.尽心上》:“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。”后因用“习焉不察”表示习惯于某种事物而察觉不到其中的问题。宋张淏《云谷杂记.取进止》:“当栖楚待罪时,处分未出,其曰进止,
《世说新语.言语》:“司马太傅(即司马道子,晋简文帝之子,位至丞相,后被桓玄鸩杀)斋中夜坐,于时天月明净,都无纤翳,太傅叹以为佳。谢景重(谢重字景重,谢朗之子)在坐,答曰:‘意谓乃不如微云点缀。’太傅
同“九方皋”。清 汤璥《〈交翠轩笔记〉后序》:“走其野而无九方之法以相之,则赤骥绿耳与驽马草驹齐价矣。”【词语九方】 汉语大词典:九方
《礼记.礼运》:“昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹……曰:‘大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。’”后因以“叹蜡”指感慨时间流逝,理想不能实现。清黄遵宪《支离》诗:“技悔屠龙拙