困兽之斗

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• 阮公钱

  源见“杖头钱”。指沽酒钱。清 刘光地《送元坳出守梧州》诗：“伯起金来挥臂谢，阮公钱入掉头走。”

• 人莫予毒

  原作“莫予毒也”。意谓再也没有人危害我了，比喻没有人能和自己抗衡。公元前632年，晋楚两国为争夺霸主而发生了著名的城濮之战。楚方统帅是令尹成得臣(字子玉)。他虽然剽悍善战，但由于中了晋方埋伏，在这次战

• 迷而知返

  见“迷而知反”。《南齐书·鱼复侯子响传》：“但韔矢倒戈，归罪司戮，即理原心，亦既～。”【词语迷而知返】 　成语：迷而知返汉语大词典：迷而知返

• 素车白马送葬

  《后汉书．范式传》：“式服朋友服，投其葬日，驰往赴之。式未及到，而丧（范式友张劭之丧）已发引，既至圹，将窆（音biàn下葬），而柩不肯进。其母抚之曰：‘元伯，岂有望邪？’遂停柩移时，乃见有素车白马，号

• 乞火人

  源见“束缊请火”。指推荐贤士的人。唐杜牧《寄崔钧》诗：“自惭扫门士，谁为乞火人？”【词语乞火人】　　　汉语大词典：乞火人

• 放于利而行多怨

  放（ ㄈㄤˇ fǎng ）：同“仿”，仿效。 一切按照个人利益而行动，会招致很多怨恨。语出《论语．里仁》：“子曰：‘放于利而行，多怨。’”《史记．孟子荀卿列传．序》：“嗟乎！利诚乱之始也。夫子罕言

• 祝网仁

  源见“网开三面”。指帝王广施仁惠。清赵翼《题鹤归来戏本》诗之一：“覆巢之下犹完卵，想见兴朝祝网仁。”

• 谈薮

  南朝 宋刘义庆《世说新语．赏誉》：“裴仆射时人谓为谈之林薮。”刘孝标注引《惠帝起居注》：“頠(裴頠)理甚渊博，赡于论难。”后因以“谈薮”指知识渊博，对答如流。宋 胡继宗《书言故事．谈论》：“称人谈论不

• 呜呼哀哉，伏惟尚享

  见〔呜呼哀哉尚飨〕。

• 老莱裾

  同“老莱衣”。明沈鲸《双珠记．西市认母》：“事亲虽不同，江革准舞老莱裾。”【词语老莱裾】　　　汉语大词典：老莱裾