源见“妖姬荡舟”。指姬妾行为轻狂。宋刘筠《无题》诗：“荡舟殊不禁，奔月可能防。”
《广弘明集》二二唐太宗《三藏圣教序》：“引慈云於西极，注法雨於东陲。”《鸡跖集》：“如来慈心，如彼大云，荫注世界。”佛家称佛以慈悲为怀，如大云之覆盖世界。后用为泽被人世之典。宋．敖陶孙《竹间新辟一地，
同“鸿爪雪泥”。清陈维崧《水调歌头．题友人词并示方邺大匡》词：“万象雪中鸿爪，一过已忘情。”见“雪泥鸿爪”。清·陈维崧《水调歌头·题友人词并示方邺大匡》：“万象～，一过已忘情。”【词语雪中鸿爪】 成
源见“鸣琴化治”。称颂地方官善于治理政事。元陈方《送萧天祥为萧山县学官》诗：“诸生载酒同题句，贤宰鸣琴共按徽。”
源见“五车书”。谓读书多，学识渊博。宋乐雷发《鸟乌歌》：“莫读书！莫读书！惠施五车今何如？”
《汉书．张汤传》附孙千秋事：“初，安世长子千秋与霍光子禹俱为中郎将，将兵随度辽将军范明友击乌桓。还，谒大将军光，问千秋战斗方略，山川形势，千秋口对兵事，画地成图，无所忘失。光复问禹，禹不能记，曰：‘皆
源见“王粲登楼”。指怀乡思归之作。明何景明《秋兴》诗：“去国尚思王粲赋，逢时空惜贾生才。”
同“螳螂奋臂”。唐黄滔《谢试官启》：“将怜其蛙蛤剖胎，只自回旋于皎月；螗螂奋臂，无辞殒碎于高车。”
《庄子．大宗师》：“子祀、子舆、子犂、子来四人相与语曰：‘……孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”后因以“莫逆”为彼此志同道合、交谊深厚之典。南朝 梁沈约《七贤论
汉．桓驎《西王母传》：“其山之下，弱水九重，洪涛万丈，非飙车羽轮不可到也。”飙车：传说御风而行的神车。羽轮：传说由神鸟所驾的神车。飙车羽轮系神话里轻捷快速的神车，可以越九重羽水，万丈洪涛，后遂以此典形