啸父忆鱼
《晋书.虞潭传》附《虞啸父传》:“啸父少立显位,后至侍中,为孝武帝所亲爱。尝侍饮宴,帝从容问曰:‘卿在门下,初不闻有所献替邪?’啸父家近海,谓帝有所求,对曰:‘天时尚温,䱥鱼虾鲊未可致,寻当有所上献。’帝大笑。因饮大醉,出,拜不能起。……帝甚悦。”
晋武帝很宠信侍中虞啸父,在一次宴会上,武帝问他可有什么奉献(指国家政事)?他却回答说,等天暖时,捕些鱼虾鲜味献上,后遂用为侍对或咏鱼之典。
唐.吴融《渡汉江初尝鳊鱼有作》诗:“啸父知机先忆鱼,季鹰无事已思鲈。”
《晋书.虞潭传》附《虞啸父传》:“啸父少立显位,后至侍中,为孝武帝所亲爱。尝侍饮宴,帝从容问曰:‘卿在门下,初不闻有所献替邪?’啸父家近海,谓帝有所求,对曰:‘天时尚温,䱥鱼虾鲊未可致,寻当有所上献。’帝大笑。因饮大醉,出,拜不能起。……帝甚悦。”
晋武帝很宠信侍中虞啸父,在一次宴会上,武帝问他可有什么奉献(指国家政事)?他却回答说,等天暖时,捕些鱼虾鲜味献上,后遂用为侍对或咏鱼之典。
唐.吴融《渡汉江初尝鳊鱼有作》诗:“啸父知机先忆鱼,季鹰无事已思鲈。”
意谓写诗必须在勤学苦读和生活实践上下功夫。语出宋.陆游《示子遹》:“诗为六艺一,岂用资狡狯?汝果欲学诗,工夫在诗外。”涂怀章《彩色思路.年历情》:“你可以‘日出而作,日入而息’,劳而不烦,逸而不怠,‘
施:实施,实行。亲:指父母亲。 把仁爱的感情,从父母亲身上开始实行。 古代墨家主张兼爱,认为爱父母是这种兼爱之始。语出《孟子.滕文公上》:“夷子曰:‘儒者之道,古之人若保赤子,此言何谓也?之则以为
同“汗牛充栋”。宋陆游《冬夜读书》诗:“茆屋三四间,充栋贮经史。”【词语充栋】 汉语大词典:充栋
同“李广难封”。唐温庭筠《伤温德彝》诗:“侯印不闻封李广,他人丘垄似天山。”
《国语.晋语四》:“文公问元帅于赵衰,对曰:‘郤縠可,行年五十矣,守学弥惇。夫先王之法志,德义之府也,夫德义,生民之本也。能惇笃者,不忘百姓也。请使郤縠。’公从之。”“乃大蒐于被庐,作三军。使郤縠将中
同“湘妃怨”。明苏平《湘南怀古》诗:“万古空留湘女恨,《九歌》谁识屈原心?”
源见“炙鸡渍酒”。指以絮渍酒裹炙鸡吊祭故友。唐唐彦谦《过浩然先生墓》诗:“行客须当下马过,故交谁复裹鸡来?”元丁鹤年《挽四明乐仲本先生》诗:“裹鸡吾老矣,东望涕长潸。”【词语裹鸡】 汉语大词典:裹
《史记.张仪列传》:“张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意张仪,曰:‘仪贫无行,必此盗相君之璧。’共执张仪,掠笞数百,不服,醳之。其妻曰:‘嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?’张仪谓其妻曰
源见“伯牙鼓琴”。表示痛悼知音,惜其难遇。唐罗隐《重过随州忆故兵部李侍郎恩知因抒长句》:“庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。”亦泛指能奏出妙曲的琴。清魏源《布水台下同僧观瀑》诗:“惜无伯牙琴,来写成连旨
累卵,许多鸡蛋堆积在一起,极易打碎。形容危险到了极点。西汉枚乘上书劝谏吴王刘濞时说:“在这种生死关头,如能听从忠臣的话,任何危难都能平安度过。如为所欲为(指吴王刘濞阴谋叛逆之事),那比许多鸡蛋堆积在一