啸向苏门
源见“苏门长啸”。指向山中长啸。清 杨潮观《穷阮籍醉骂财神》:“有时节悲来泪向穷途洒,有时节兴来啸向苏门外。”
源见“苏门长啸”。指向山中长啸。清 杨潮观《穷阮籍醉骂财神》:“有时节悲来泪向穷途洒,有时节兴来啸向苏门外。”
源见“班姬咏扇”。指班婕妤的《怨歌行》。宋李宗谔《清风十韵》:“汾棹传歌远,班诗托兴深。”
源见“望尘而拜”。借指宦途奔波。宋欧阳修《相州昼锦堂记》:“奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。”亦为对长官的仰慕之词。宋洪迈《容斋续笔.李林甫秦桧》:“愿起贱微,致身此地……一旦别去,何时复
《晋书.石勒载记下》:“脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。”脱:倘若。古代以中原代指中国、天下,以鹿喻指政权和帝位,所以用“中原得鹿”比喻取得天下。唐代温庭筠《过五丈原》诗:“下国卧龙空寤主,中原
晋.皇甫谧《帝王世纪》:“妹喜好闻裂缯之声而笑,桀为发缯裂之,以顺适其意。”夏桀昏庸无道,残害忠良,宠信奸佞,裂缯奢汰只不过为博女色之一笑,众叛亲离,岂得不亡?夏桀昏庸无道,贪恋女色。他为博妹喜一笑,
源见“鲲鹏展翅”。比喻施展才能,奋发向上。宋无名氏《满庭芳.寿梅监丙戌兄弟》词:“鹏翮抟风再整,南枝报,管占新魁。”
《后汉书.左慈传》载:东汉末庐江左慈善道术。一次赴曹操之宴,操对众客说:“今日高会,珍羞略备,所少吴淞江鲈鱼耳。”左慈应曰:“此可得也。”因取铜盘贮水,从中钓出鲈鱼若干条。操拊掌大笑,众客皆惊。后以“
同“悬梁刺股”。《敦煌变文集.齖䶗书》:“晡时申,悬头刺股士苏秦。”并列 把头挂于梁,用锥刺股。形容刻苦发愤学习。《太平御览》卷363引《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头悬
《论语.阳货》:“人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也欤!”刘宝楠正义:“向墙面之而立,言不可行也。”后因以“墙立”喻指不可行,行不通。清冯桂芬《洪铭之时文序》:“近日时文之弊有二:下者襞积破
毕:星名,二十八宿之一。旧说毕星主雨,月亮附于毕星,是降雨的征兆。《诗.小雅.渐渐之石》:“月离于毕,俾滂沱矣。”毛传:“月离阴星则雨。”郑玄笺:“将有大雨,征气先见于天。”离:附离,著。
《楚辞.九章.怀沙》:“刓方以为圜兮,常度未替。”王逸注:“言人刓削方木,欲以为圜……以言谗人潜逐放己,欲使改行。”后以“刓方为圆”喻改变忠直本性而随俗俯仰。宋罗大经《鹤林玉露》卷八:“士大夫危言峻节