啜其泣矣
啜( ㄔㄨㄛˋ chuò ):哭泣时的抽噎。 抽抽噎噎,低声哭泣。 形容哭得很伤心。语出《诗.王风.中谷有蓷》:“有女仳离,啜其泣矣。”唐.骆宾王《与博昌父老书》:“啜其泣矣,尚何去哉!”宋.徐铉《唐故左谏议大夫翰林学士江君墓志铭》:“阙里诸生,荆州故吏,谓之何哉?啜其泣矣。”
啜( ㄔㄨㄛˋ chuò ):哭泣时的抽噎。 抽抽噎噎,低声哭泣。 形容哭得很伤心。语出《诗.王风.中谷有蓷》:“有女仳离,啜其泣矣。”唐.骆宾王《与博昌父老书》:“啜其泣矣,尚何去哉!”宋.徐铉《唐故左谏议大夫翰林学士江君墓志铭》:“阙里诸生,荆州故吏,谓之何哉?啜其泣矣。”
抗金名将岳飞鼓励部下收复失地,直抵金首府事。岳飞(1103-1142年)字鹏举,宋相州汤阴(今河南汤阴县)人。出身农家。幼时随名师周侗习武,20岁从军,参加征辽战争。南宋初,曾作为河北招抚司统制随王彦
清.钱谦益《初学记三.魏文帝典论》:“大驾都许(许昌),使光禄大夫刘松之北镇袁绍军,与绍子弟日共宴饮,常以三伏之际,昼夜酣饮,极醉,至于无知。云以避一时之暑,故河朔有避暑饮。”三国魏文帝时,光禄大夫刘
《文选.崔瑗〈座右铭〉》唐吕延济题注:“瑗兄璋为人所杀,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰‘座右铭’也。”又南朝 梁慧皎《高僧传.支遁》:“僧众百余,常随禀学,时或有惰者,遁乃
源见“曲突徙薪”。指防患于未然之策。宋黄庭坚《辛酉憩刀坑口》诗:“烂额始论功,倘能谋曲突。”
《后汉书.蔡邕列传》:“(董)卓重邕才学,厚相遇待,每集燕,辄令邕鼓琴赞事,邕亦每存匡益……及卓被诛,邕在司徒王允坐,殊不意言之而叹,有动于色。允勃然叱之……即收付廷尉治罪……遂死狱中。”董卓被诛,蔡
晋.干宝《搜神记》卷五:“蒋子文者,广陵人也。嗜酒好色,佻挞无度。常自谓己骨清,死当为神。”据说神仙的骨质清。后遂用为称誉不同凡俗人之典。唐.杜牧《赠李秀才》:“骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。”【词
源见“马援据鞍”。形容老而勇健。俞锷《醉歌行》:“据鞍矍铄空馀子,掀髯一饮话滔滔。”
参见:李将军
为( ㄨㄟˋ wèi ):因。冥冥:私下,暗中。堕:毁。行:操行。 不因为在暗中(无人监督)就毁掉自己的操行。语出汉.刘向《列女传.卫灵夫人》:“夫忠臣与孝子,不为昭昭信节,不为冥冥堕行。”《明史
同“解牛”。唐高適《奉酬睢阳李太守》诗:“着鞭驱驷马,操刃解全牛。”