晋．陶潜《陶渊明集》卷三《饮酒二十首》其五：“采菊东篱下，悠然见南山。”晋．陶渊明诗中以“采菊东篱下，悠然见南山”句，描写其归隐田园怡然自乐的生活。后以“采菊”喻咏隐逸生活的乐趣。唐．郎士元《赠张五諲
指善于辞令能说会道的人。《世说新语．排调》：“简文在殿上行，右军与孙兴公在后。右军指简文语孙曰：‘此瞰名客。’简文顾曰：‘天下自有利齿儿。’”简文：指梁简文帝萧纲。右军：指王羲之，王曾官右军将军。孙兴
源见“麻姑掷米”。指仙家神奇变化之戏。宋程俱《读神仙传》诗之四：“就公蜡封三尺喙，不能掷米作珠为狡狯。”【词语掷米作珠】 汉语大词典：掷米作珠
《战国策．楚策一》：“楚王……乃遣使车百乘，献鸡骇之犀、夜光之璧于秦王。”晋．葛洪《抱朴子．内篇》卷十七《登涉》：“得通天犀角三寸以上，刻以为鱼，而衔之以入水，水常为人开，方三尺，可得炁息水中，又通天
旧题汉．东方朔《海内十洲记》：“方丈洲，在东海中心，西南东北岸正等，方丈方面各五千里，上专是群龙所聚，有金玉琉璃之宫，三夫司命所治之处。群仙不欲升天者，皆往来此洲，受太玄生篆，仙家数十万，耕田种芝草，
《诗经．鄘风．定之方中》：“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。”桐树的木制成琴，音声胜过任何树木。故后用以指代琴之典。唐．杜牧《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵》：“弦泛桐材
《战国策．秦策一》：苏秦“说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸滕履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归（一作愧）色。”战国时，苏秦游说秦昭王意见未被采纳，资用乏绝，
《玉台新咏》卷十《钱塘苏小小歌》：“妾乘油壁车，郎骑青?马。何处结同心，西陵松柏下。”油壁车以油涂饰车壁，一般为女子所乘。因《钱塘苏小小歌》中有“妾乘油壁车”语，故后用为咏苏小小的典故，也可用以咏妓女
同“季布千金诺”。唐王勃《与蜀父老书》：“虞公再见，悬光白璧之前；季布一言，犹定黄金之诺。”
同“整冠纳履”。晋 李阐《右光禄大夫西平靖侯颜府君碑》：“正冠纳履之嫌，始终不蹈。”见“整冠纳履”。晋·李阐《右光禄大夫西平靖侯颜府君碑》：“久要心许之信，夷险不爽，～之嫌，终始不蹈。”【词语正冠纳履