吴剑挂
源见“季札挂剑”。称誉重守信义之美德。傅尃《次韵答今希》之三:“宿诺尚虚吴剑挂,斜阳空付鲁戈挥。”
源见“季札挂剑”。称誉重守信义之美德。傅尃《次韵答今希》之三:“宿诺尚虚吴剑挂,斜阳空付鲁戈挥。”
《国语.周语下》:“经之以天,纬之以地,经纬不爽,文之象也。”本指以天地为法度。后以“经天纬地”谓经营天下,治理国政。《周书.静帝纪》:“藉祖考之休,凭宰辅之力,经天纬地,四海晏如。”南唐张绍《冲佑观
源见“门可罗雀”。形容门庭冷落。明高启《次韵周谊秀才对月见寄》诗:“闲来未厌户张罗,贫去唯愁室悬磬。”
唐.欧阳询辑《艺文类聚》卷八十四引《三秦记》:“昆明池(据说是汉武帝时为教习楼船所开凿),昔有人钓鱼,纶绝而去。(鱼)遂通梦于(汉)武帝,求去钩。帝明日戏于池,见大鱼衔索。帝曰:‘岂梦所见耶!’取而放
同“寸草春晖”。明张煌言《追慕》诗之一:“金革三年泪,冰霜寸草晖。”
帷:帐幔。薄:帘子。古代用帐幔和帘子隔障内外。修:整敕。西汉大臣贾谊在陈政事疏中说:“古时大臣有行为淫乱污秽、男女不分的,不说行为污秽淫乱,却婉转地说‘帷薄不修’。”后以此为典,成为家庭生活淫乱,内外
源见“剪发待宾”。泛指贤母。宋陈师道《舒御史太夫人挽辞》:“断发人何在?捐金事已空!”
同“卧治”。《南史.刘善明传》:“淮南近畿,国之形胜,非亲贤不居,卿与我卧理之。”【词语卧理】 汉语大词典:卧理
《老子》:“昔之得一者,天得一以清,地得一以宁。”后以“清宁”谓清明宁静。清 黄鷟来《题杨人庵总戎无著图》诗:“天地贵得一,清宁以定位。”【词语清宁】 汉语大词典:清宁
《庄子.知北游》:“故曰:为道者日损,损之又损之,以至于无为,无为而无不为也。”本谓日去其华伪,以归于纯朴无为。后用为盛满时戒惧谦抑之意。并列 一天一天地减损虚伪浮华,最终归于纯朴无为。《老子》:“为
炙:火烤肉。以火比喻尊长的德行与学问,以肉喻己,即亲受教益薰陶的意思。《孟子.尽心下》:“孟子曰:‘圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志;闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫