看诗词>历史百科>历史典故>君房痴

君房痴

晋.皇甫谧《高士传.严光》:“司徒霸(侯霸)与光素旧,欲屈光到霸所语言,遣使西曹属侯子道奉书,光不起,于床上箕踞抱膝发书读讫,问子道曰:‘君房素痴,今为三公,宁小瘥否?’子道曰:‘位已鼎足,不痴也。’光曰:‘遣卿来何言?’子道传霸言。光曰:‘卿言不痴,是非痴语也?天子征我三乃来。人主尚不见,当见人臣乎?’”

严光所言侯霸之“痴”,是指虽交友多年,但总是不了解自己宁隐不仕、清高自负的性体,而偏要按照你侯霸个人的意念勉强老友。老友之志既不可屈,老友之性既不可改,结果只能是“碰钉子”,这岂不是侯霸犯“痴”了吗?后因以“君房痴”用为执着怀念故友,或讥讽老友固执犯痴。

宋.陆游《剑南诗稿》卷一《送韩梓秀才十八韵》:“君从上都来,倘逢旧友俦?我穷本天命,于人宁有求。但念侯君房,不知尚痴不?君闻拊手笑,怪我狂未瘳。”此正活用严光“狂奴故态”与“君房素痴”之典意。


猜你喜欢

  • 古锦句囊

    同“古锦诗囊”。宋陈师道《古墨行》:“黄金白璧孰不有,古锦句囊聊可敌。”

  • 高悬一榻

    源见“陈蕃榻”。表示对贤才的器重或对宾客的礼遇。唐杜牧《怀钟陵旧游》诗之二:“未掘双龙牛斗气,高悬一榻栋梁材。”

  • 宣室才华子

    源见“宣室召”。指受君王宠遇的臣子。唐裴耀卿《酬张九龄使风见示》:“宣室才华子,金闺讽议臣。”

  • 鹤取仙箭

    宋.施宿等撰《嘉泰会稽志》:“会稽县:白鹤山,在县南一十五里,一名箭羽山。”下又引孔灵符《会稽记》云:“射的山西南水中,有白鹤山。此鹤尝为仙人取箭,曾刮埌寻索,遂成此山。”传说通灵白鹤寻取仙人所遗之箭

  • 一抔土

    《史记.张释之冯唐列传》:“释之免冠顿首谢曰:‘法如是足也(法律规定盗宗器物者弃市,这样处置罪犯也就够了。意不能再加重)。且罪等,然以逆顺为差(意思是罪行和处刑要相适,量刑时,要根据罪情的轻重恰当处理

  • 击缶歌乌乌

    秦李斯《谏逐客书》:“夫击瓮叩缶……而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也。”又汉杨恽《报孙会宗书》:“田家作苦,岁时伏腊,烹羊炰羔,斗酒自劳。家本秦也,能为秦声……酒后耳热,仰天抚缶而呼呜呜,其诗曰:‘田彼南

  • 千年辽鹤

    同“千岁鹤”。宋 萧仲昺《沁园春.庆宁都令》词:“看千年辽鹤,重归故里,一船明月,又上潇湘。”

  • 若敖氏之鬼

    《左传.宣公四年》载:春秋时,楚国司马子良生了一个儿子叫子越椒,令尹子文见他生得“熊虎之状而豺狼之声”,担心将来会成为使若敖氏灭宗的祸害,便劝子良把他杀死。子良不肯。“子文以为大戚(音qi,忧虑,忧愁

  • 企予

    三国 魏曹丕《秋胡行》诗:“企予望之,步立踌蹰。”企,踮起脚。予,犹“而”,助词。后以“企予”表示伫立。《文选.陆机〈叹世赋〉》:“望汤谷以企予,惜此景之屡戢。”李善注:“《毛诗》曰:‘谁谓宋远,跂予

  • 惟精惟一

    精:精研。一:专一。 要精研,要专一。 戒人勉学之辞。语出《书.大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”宋.范仲淹《与谢安定屯田书》:“吾儒之职,去先王之经,则茫乎无从矣。又岂暇学人